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跑了和尚跑不了廟     
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(諺語)比喻無論如何逃避某件事物,終究還是逃脫不了。參見「躲得和尚躲不得寺」條。如:「他雖然潛逃出國,但是跑了和尚跑不了廟,我們只要盯住他家,總有一天會逮到他。」
卷土重來     
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卷土,指人馬奔跑時揚起塵土。重來,指重新猛撲過來。卷土重來比喻事情失敗後,重組力量,再一次來過。如:「今年考試失利,明年卷土重來。」亦比喻失敗後,重新恢復舊有的局面、勢力。如:「商場得失本無定,只要有恆心毅力,幾年之後必可卷土重來,恢復舊觀。」唐.杜牧〈題烏江亭〉詩:「江東子弟多才俊,卷土重來未可知。」也作「捲土重來」。
對流     
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較大,而會沉降下來填補熱流體上升後的空隙。(註2) 對流的應用(註2)1. 煮開水、煮湯的時候,雖然只要在底部加熱,卻可以藉由對流作用讓整鍋的水很快變熱。2. 考慮空氣的對流作用,冷氣機須裝在室內的高處,而暖爐則要裝在低處。3. 汽車的冷卻系統也是靠熱對流來散熱。4. 大型鳥類或飛行傘靠氣流還滑翔飛行(因為到了高處,周圍的大氣壓變得比較低)。 海風與陸風對流中的氣流,攪拌的大氣,造成颳風現象。地球表面上,有些地區比起其他地區,可以快速吸收太陽能,這個不平均的吸收,造成地表附近空氣的加熱不均勻,因而促成相對對流。(註1)1...
電腦     
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處理訊息的工具。根據圖靈機理論,一部具有最基本功能的電腦,應當能夠完成任何其它電腦能做的事情。因此,只要不考慮時間和儲存因素,從個人數位助理(PDA)到超級電腦都應該可以完成同樣的作業。就是說,即使是設計完全相同的電腦,只要經過相應改裝,就應該可以被用於從公司薪金管理到無人駕駛飛船操控在內的各種任務。由於科技的飛速進步,下一代電腦總是在效能上能夠顯著地超過其前一代,這一現象有時被稱作「摩爾定律」。發明於20世紀的電腦以飛躍般的姿態發展,在21世紀的...
全語言教學     
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學方法,而是一種觀念,一種態度,是一種教育哲學觀,提出涵蓋語言、學習、課程、教師的四個系統觀點。2.只要能在設計課程時,善加利用對幼兒而言具有意義的語言材料和活動,並且持續支持幼兒在進入學校之前就已有的自然讀寫發展過程,亦即重現「完整的語言」及「有意義的溝通」實質上就是一個全語言幼稚園。 四、教學與學習原則1.學習語言課程必須建立在既有的學習之上,並利用學習者內發之動機。2.讀寫能力的發展從整體到局部、從模糊到明確、從大約到細部、從具體到抽象。3.學習材料必須是有意義的、遠離切割成小片段的語言學習。 關鍵字中文關鍵字:全...
螳螂     
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假裝成一枚落葉或花朵,在此等候獵物,像是花螳螂等,當獵物進入獵捕範圍時,立即揮出前角捕捉牠,此時出手只要0.04秒,捕捉機率也高達100%。2.螳螂跟蟑螂是有親戚關係的昆蟲,它們一樣都有倒三角的臉型。螳螂是純粹的吃肉者,例如分布在南美的原始行螳螂,前角的腿節都還不發達,牠們能在樹上敏捷的活動、獵食,那行為也和蟑螂類似,為了捕食昆蟲,螳螂常常很有耐心的跪坐幾個小時,看起來好像正在祈禱,所以也有人叫牠「祈禱蟲」。 產卵特別的是,交配時有可能母螳螂會吃掉公螳螂的現象,所以其實交配對於公螳螂是相當危險的。當母螳螂開始產卵,同時分...
厭食症     
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害怕肥胖,但卻又有食物成癮的現象。大部份的病者是中上階層的少女及年輕女性,且多為長期反覆在減重的人。只要在三個月或更長的時間中,有一個星期內2次以上的暴食和清腸動作,就屬於暴食症。 病徵症狀為定期的暴食和清腸,且往往利用嘔吐、瀉藥或利尿劑來防止體重增加。暴食症患者在暴食時期,常偏愛高熱量的甜食,一但開始暴時之後,便無法控制食量。在暴食的瞬間感覺非常快樂,過後卻又感到非常憂鬱,便又開始進食,形成暴食期和禁食期互相循環的過程。 相同厭食症與暴食症,這二個疾病同屬於飲食疾患患者都會相當在意自己的體重、身材、形象。大部份的病患者...
決意     
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決心、拿定主意。[例]只要是他決意要做的事,任何人都阻擋不了他。
曾鞏     
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歐陽修並稱「歐曾」。思想:  曾鞏的思想屬儒學體系,他贊同孔孟的哲學觀點,強調“仁”和“致誠”,認為只要按照“中庸之道”虛心自省、正誠修身就能認識世界和主宰世界。在政治上他反對兼併政策,主張發展農業和廣開言路。他在任地方官時,總是以“仁”為懷,“除其奸強,而振其弛壞;去其疾苦,而撫其善良。”(《齊州雜詩序》)由於他思想有一定局限性,因此,對王安石變法有些看法不同。他認為法愈密,則弊愈多。但是曾鞏也不主張死守成法,他對在位者的因循苟且表示不滿,提出“法者,所以適變也,不必盡同;道者,所以立本也,不可不一”(《戰國策目錄序》...
心腹之患     
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長達三天之久。楚昭王派人去問周太史,周太史說:「這是大王您身體健康即將受到危害的徵兆,不過沒有關係,只要經由禱告,就可以轉移到令尹或司馬身上。」楚昭王聽了以後說:「除掉心腹的病痛,而轉移到四肢上,那有什麼好處?如果我沒犯什麼錯,上天也不會要我早死;如果有錯,就要受罰,又有誰能夠改變的呢?」於是就沒有去祭告了。後來「心腹之患」這句成語就從這裡演變而出,用來形容致命的禍患或隱藏在內部的危害。出現「心腹之患」的書證如《後漢書.卷六六.陳王列傳.陳蕃》:「今寇賊在外,四支之疾;內政不理,心腹之患。」
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