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許慎
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十有三；重文一千一百六十有三，分於五百四十部。病中之時，遣子沖獻書於帝。卒，葬郾城縣姬石鄉許莊村東。墓髙十有五尺，徑四十有八尺。鄉人曰：“日動一釐，夜長三尺。”謬也，豈有自拔之塚。《後漢書》讚曰：“斯文未陵，亦各有承。塗分流別，專門並興。精疏殊會，通閡相征。千載不作，淵源誰澂。”至清，歲以仲月後丁之日，縣令、學官到許夫子墓前致祭，行一跪三叩禮。康熙四十有六年（1707年），郾城縣知縣溫德裕立“孝廉許公之 |
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貞節
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2.傳統文化中女子守貞或夫死而不改嫁的節操。北周．庾信〈彭城公夫人爾朱氏墓誌銘〉：「用曹大家之遺訓，執宋伯姬之貞節。」
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官人
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2.有官位的人。唐．韓愈〈試大理評事王君墓誌銘〉：「必嫁官人，不以與凡子。」
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權貴
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掌握權勢的人。《漢書．卷八八．儒林傳．嚴彭祖傳》：「以高第入為左馮翊，遷太子太傅，廉直不事權貴。」唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉：「其後以不能媚權貴，失御史。」也作「權右」。
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台灣野兔
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「兔唇」。(註1)2.台灣野兔屬於夜行性，喜歡在人類行走的小道上行動，棲息在海岸防風林、農田、果園、墓地、低海拔山區和高山草原。牠們通常在暗夜中單獨行動，只有初生幼兔會跟隨母兔出現在巢穴附近，但生性機敏，周遭環境略有風吹草動即躲進草叢中。(註2) 野兔不要喝水其實兔子只有在哺乳期和吃了足夠嫩葉的情況下才不必喝水。若攝取的食物中水分含量充足，經體內的代謝所產生的水分足夠維持正常生理機能時，就可以不必喝水，否則都是需要喝水的。需要喝水的程度乃隨季節與食物而不同，通常在夏天的月夜，較容易觀察到生活在河岸的野兔到河邊喝水。(註2...
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潘岳
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裳一毀撤。千載不復引。亹亹朞月周。戚戚彌相湣。悲懷感物來。泣涕應情隕。駕言陟東阜。望墳思紆軫。徘徊墟墓間。欲去復不忍。徘徊不忍去。徙倚步踟躕。落葉委埏側。枯荄帶墳隅。孤魂獨煢煢。安知靈與無。投心遵朝命。揮涕強就車。誰謂帝宮遠。路極悲有餘。誄潘嶽「善為哀誄之文」，今存誄、哀辭、祭文等20餘篇。明朝張溥輯《潘黃門集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。參考資料：網路資料及維基百科。
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怯怯
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1.膽小而畏縮不前的樣子。唐．元稹〈唐故使持節萬州諸軍事萬州刺史賜緋魚袋劉君墓誌銘〉：「是時賊始盛，陳許懷汝之眾，怯怯未振舉。」
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緦
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製做喪服的細麻布。《儀禮．喪服》：「緦麻三月者。」漢．鄭玄．注：「緦麻，布衰裳而麻絰帶也。」南朝梁．何佟之〈毀墓服議〉：「改葬服緦，見柩不可無服故也。」
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張系國
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重身分的張系國，雖然擅長於科技、哲學、文學等領域，但最傾心的還是文學，他自己曾經說過，希望自己未來的墓誌銘上，題的是「小說家」此身分。 觀點張系國的作品長於思想，饒有知性，由於科學是他的本業，加上他關懷民族與社會，自然他所創作的小說很有戲劇性，故事的發展簡潔明快，絕少冗長的敘述或繁瑣的形容，使用的語言活潑明朗，不刻意雕琢而顯得流暢。作者認為作品應具有時代性與社會感，即便從國外回來，張系國也能發揮關心社會的特長，寫出一篇篇佳作。 著作主要作品有《遊子魂》組曲、《星雲組曲》、《棋王》、《黃河之水》、《孔子之死》、《捕諜人》等...
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駱賓王
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，據朱國楨《涌幢小品》記載，明正德九年（1514年），義烏南通城黃泥口一位曹姓農民挖地時曾發現駱賓王墓，農人掘開墳墓，見「棺內人還衣冠如新」。農人大異之，於是把墓地封回。不久墓址就被水淹沒。清乾隆十三年（1748年），任職南通的福建人劉名芳，派人下水搜尋，結果找到幾根「枯骨查牙」，就當作駱賓王的骸骨，迎...
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貓頭鷹博士