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珠遺滄海
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此處所列為「滄海遺珠」之典故說明，提供參考。 狄仁傑（西元６３０∼７００），字懷英，唐代并州太原人，是唐朝著名的宰相。據《新唐書．卷一一五．狄仁傑列傳》載，狄仁傑的祖父和父親均在朝為官，家學淵源深厚，使他從小便受到嚴格的教育，潛心研究學問。在他小時候，有次門人被人殺害，官吏便到狄家來盤問案情，所有人都爭著向官吏辯護自己的清白，只有狄仁傑繼續專心讀書，沒有受到影響。後來狄仁傑以明經舉第，出任為汴州參軍。但是他上任不久，就被其他官吏誣陷，由黜陟使閻立本審訊。在審訊時，狄仁傑據理直言，陳訴冤情，由於對答如流，讓閻立本十分驚訝，臨走時稱讚道：「孔子曾說觀察一個人的過錯，就可以知道他的人格品行。今日我...
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書辦
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衙署中掌管文書或簿記的官吏。《儒林外史》第四回：「外面有個書辦要回話，弟去一去就來。」也稱為「書吏」、「書差」、「書役」。
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端本澄源
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此處所列為「正本清源」之典故說明，提供參考。「正本清源」原作「清原正本」。漢代的史學家班固，曾在《漢書》的〈刑法志〉中討論國家的刑法制度，認為當時的法律有許多不合宜的地方，處刑的輕重常拿捏不當，重者太重，死刑人數過多；輕者太輕，無法達到遏止的效果。在這種情況之下，無法遏止輕犯者作惡，官吏又每每以斬大盜建立威信，結果社會依然混亂。原因除了禮樂教養的缺乏外，就是刑法制定不當的後果。所以班固認為必須要從源頭開始清理、從根本開始整頓，也就是從檢討刑法制度做起，修改不當的法令，重新衡量罰則的輕重，才能使社會達到真正的安定，人民有安樂的生活。後來「正本清源」這句成語就從這裡演變而出，比喻澈底改革以解決問題...
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玉石同碎
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職的羲氏與和氏。你們應該輔助我，一同為天子效力。崑崙山上如果發生大火，美玉和石頭都將一同焚毀；天子的官吏若是失職，對天下百姓所造成的傷害比烈火還要可怕啊！」後來「玉石俱焚」被用來比喻不論賢愚、善惡、好壞同時受害，盡皆毀滅。
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深文巧詆
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深文，嚴苛的引用法律條文。巧詆，巧妙的詆毀別人。深文巧詆指巧妙的引用嚴苛的法律，陷人入罪。《史記．卷一二○．汲黯傳》：「刀筆吏專深文巧詆，陷人於罪，使不得反其真，以勝為功。」《明史．卷一六四．左鼎傳》：「小民無知，情貸可也。官吏深文巧詆，與故殺何異？」也作「深文巧劾」。
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甘雨隨車
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東漢徐州刺史百里嵩，在乾旱時出巡，雨隨車而降，解一境之旱。典出晉．謝承《後漢書．卷五．循吏．百里嵩》。後稱頌官吏施行德政有如甘霖般潤澤百姓。唐．駱賓王〈上袞州刺史啟〉：「甘雨隨車，雲低輕重之蓋。」
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常事
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2.職官名。古代掌政務的官吏。《書經．立政》：「文王惟克厥宅心，乃克立茲常事司牧人，以克俊有德。」
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監斬官
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監視處決的官吏。元．關漢卿《竇娥冤》第三折：「下官監斬官是也。今日處決犯人，著做公的把住巷口，休放往來人閒走。」
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璧合珠連
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合璧4>，五星如連珠5>。陵渠奏狀，遂用鄧平6>曆，以平為太史丞7>。 〔注解〕
(1) 宦者：指官吏。
(2) 《太初曆》：漢武帝太初元年由鄧平、落下閎等所制定的曆法。是今存最早的一部完整曆法。
(3) 晦朔弦望：指農曆每月的最後一日、第一日、初七、八日或二十二、二十三日，與十五日。晦，農曆每月最後一日。朔，音ㄕㄨㄛˋ，指農曆每月初一。弦，音ㄒ｜ㄢˊ，半圓形的月亮，分上弦、下弦，各指農曆每月初七、八日，及二十二、二十三日。望，指農曆每月十五日。
(4) 日月如合璧：太陽和月亮同時出現在天空上。因為是天文上罕見的異象，所以古人認為是祥瑞的徵兆。
(5) 五星如連珠：金、木、水、火、土...
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大員
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2.身負重任的官吏。《晉書．卷一○九．慕容皝載記》：「學者三年無成，亦宜還之於農，不可徒充大員以塞聰俊之路。」
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貓頭鷹博士