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相體
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宰相的風度。《金史．卷一一五．完顏奴申傳》：「金自南渡之後，為宰執者，往往無恢復之謀，臨時相習，低言緩語，互為推讓，以為養相體。」
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塗不拾遺
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此處所列為「路不拾遺」之典故說明，提供參考。「路不拾遺」原作「道不拾遺」。商鞅原本是衛國的貴族，喜好刑名之學，事魏相公叔痤。後公叔痤死，魏王不用，於是逃亡至秦國，得到秦孝公賞識，用為秦國宰相。商鞅治理秦國，實行變法，施行法令極其澈底，一切公正無私。懲治犯罪之人，不避強權貴族；獎賞有功者，也不會偏袒親信。即使是太子犯法，也處罰其老師，施以黥劓之刑。新法施行一年後，路上有別人遺失的物品，大家都不會把它撿起來據為己有，人民對於不應得的東西，也不會任意地攫取，形成良好的社會風氣。在軍政方面，國家軍備也顯得十分強大，諸侯各國因此都很畏懼秦國。後來「路不拾遺」這個成語就從這裡演變而出，用於形容社會風氣良好...
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遺珠滄海
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此處所列為「滄海遺珠」之典故說明，提供參考。 狄仁傑（西元６３０∼７００），字懷英，唐代并州太原人，是唐朝著名的宰相。據《新唐書．卷一一五．狄仁傑列傳》載，狄仁傑的祖父和父親均在朝為官，家學淵源深厚，使他從小便受到嚴格的教育，潛心研究學問。在他小時候，有次門人被人殺害，官吏便到狄家來盤問案情，所有人都爭著向官吏辯護自己的清白，只有狄仁傑繼續專心讀書，沒有受到影響。後來狄仁傑以明經舉第，出任為汴州參軍。但是他上任不久，就被其他官吏誣陷，由黜陟使閻立本審訊。在審訊時，狄仁傑據理直言，陳訴冤情，由於對答如流，讓閻立本十分驚訝，臨走時稱讚道：「孔子曾說觀察一個人的過錯，就可以知道他的人格品行。今日我...
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耳染目濡
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此處所列為「耳濡目染」之典故說明，提供參考。「耳濡目染」原作「目擩耳染」。唐代時，虔州長史房啟因病去世，文學家韓愈為他撰寫墓誌銘，講述他生前的種種事蹟。房啟的身世顯赫，曾祖父與祖父都做過宰相，父親也擔任過祕書少監等職務。韓愈說他在這樣的環境中長大，受到父祖輩的影響，聽熟了、看慣了應有的做人處世態度，而養成高尚的品行與才能。後來「耳濡目染」這句成語就從原文的「目擩（ㄖㄨˋ）耳染」演變而出，形容經常聽到、看到而深受影響。
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掖門
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古時宮殿正門旁的小門。《漢書．卷一○．成帝紀》：「走入橫城門，闌入尚方掖門，至未央宮鉤盾中。」《儒林外史》第三五回：「只見百十道火把的亮光，知道宰相到了，午門大開，各官從掖門進去。」
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臺座
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1.古代以三臺星象徵三公之位。見《後漢書．卷三○下．郎顗傳》章懷太子注引《春秋元命包》。故以臺座指宰相之位。唐．武元衡〈西亭早秋送徐員外〉詩：「鼎鉉辭臺座，麾幢領益州。」
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建功立事
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建立功勛事績。晉．常璩《華陽國志．卷一．巴志》：「桂陽太守李溫等，皆建功立事，有補於世。」唐．林蘊〈上宰相元衡弘靖論兵書〉：「見古人之有建功立事者，心則慕之。」也作「建功立業」。
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婁師德
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人名。（西元630～699）字宗仁，唐鄭州原武人。武后時的宰相，掌理朝政，恭勤樸忠，統領邊塞要地共三十年，有容人的雅量，以能用人見稱。卒諡貞。
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市道
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2.市街上的行人。《新唐書．卷一六七．皇甫鎛傳》：「鎛以吏道進，既由聚斂句剝為宰相，至雖市道皆嗤之。」
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錢穀
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1.稱賦稅。《史記．卷五六．陳丞相世家》：「天下一歲錢穀出入幾何？」唐．韓愈〈上宰相書〉：「錢穀甲兵之問，不至於廟堂。」
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貓頭鷹博士