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救人一命,勝造七級浮屠     
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(諺語)救他人一命,遠勝為寺建造七層佛塔。比喻救人活命,功德無量。《西遊記》第三三回:「救人一命,勝造七級浮屠。你馱他馱兒便罷了,且講甚麼『北斗經』、『南斗經』!」《醒世恆言.卷一○.劉小官雌雄兄弟》:「不忍之心,人皆有之。救人一命,勝造七級浮屠,若說報答,就是為利了。」也作「救人一命,勝造七級浮圖」。
開物成務     
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開通萬物之理,使人事各得其宜。語出《易經.繫辭上》:「夫易,開物成務,冒天下之道,如斯而已者也。」泛指開發各種物資,建立政治、經濟、社會等各種制度。《隋書.卷六六.李諤傳.史臣曰》:「參之有隋多士,取其開物成務,皆廊之榱桷,亦北辰之眾星也。」
    
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2.僧尼供佛的小寺。同「庵」。《喻世明言.卷四.閒雲菴阮三償冤債》:「這菴兒雖小,其實幽雅。」
祝融     
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2.南方之神或南海之神。《管子.五行》:「得奢龍而辯於東方,得祝融而辯於南方。」唐.韓愈〈南海神碑〉:「考於傳記,而南海神次最貴,在北東西三神河伯之上,號為祝融。」
臨機應變     
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貞觀之治」。又用李勣、秦叔寶等為將,征服吐蕃、突厥,威及域外。西域各國尊為天可汗。在位二十三年,死後號太宗。 (4) 世充:王世充(?∼西元621),字行滿,隋新豐人。隋末廢皇泰主,自即帝位,建國號鄭,後以洛陽城降唐。唐徙王世充於蜀地。臨行時為仇人所殺。 (5) 日踧月迫:一天一天的逼近。踧,音ㄘㄨˋ,同「蹙」,逼迫、逼近。 (6) 懸首:殺人而懸掛其首級以示眾。 (7) 面縛:面向前而雙手反綁在背後。 (8) 翹足可待:舉足而待。形容極短的時間。翹,音ㄑ|ㄠˊ。 (9) 建德:竇建德(西元573∼621),隋漳南人。隋末據河北,自稱夏王,為唐太宗擒殺。 (10) 屯軍:駐軍防...
行囊     
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出外或旅行時所帶的行李袋。明.瞿佑《剪燈新話.卷三.永州野記》:「行囊罄謁,不能以牲醴祭享。」《初刻拍案驚奇》卷四:「待要歸家,與帶去僕人收拾停當,行囊豐滿。」也稱為「行篋」。
冉伯牛     
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子哭說這是天命。伯牛以德行見稱於孔子,惜全無事蹟可考。僅知其是染患惡疾而逝。東漢明帝永平十五年配祀孔,宋度宗封之為鄆公。有次孔子見到慈鳥傷類,忽然想起了冉伯牛。冉伯牛自拜師入門以來,一直好學不倦,時時事事都以仁恕為準則,嚴格要求自己。他對人寬,對己嚴,對上敬,對下愛,對同輩賢,在孔門弟子中,他的德行僅次於顏回。不幸的是他患了麻瘋病,病情日益加重,早已閉門家居,不與外人接觸,因而孔子許久不曾見著伯牛的面,心裡很是惦念,今日出遊,正該順路去探望一番。  冉伯牛患病已經很久了,興許是先世遺傳。起初,只是皮膚粗糙發癢,先四肢,...
    
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心術不正、虛偽陰險。如:「奸臣」、「奸笑」、「奸雄」、「奸詐」、「老奸巨滑」、「姑息養奸」。
背叛國家或團體的人。如:「奸細」、「漢奸」、「內奸」、「為國除奸」。
違法、犯罪的事。如:「作奸犯科」。
鴻泥雪爪     
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此處所列為「雪泥鴻爪」之典故說明,提供參考。〈和子由澠池懷舊〉詩是蘇軾給他弟弟蘇轍的一首詩。蘇軾回憶當年與弟弟曾到過澠池,借宿在一所寺內,他們曾在寺的牆壁上題詩,但如今裡的老和尚已經過世,題詩的牆壁也許也崩壞了。蘇軾在詩中寫著:人生的遭遇,就像飛雁踏過雪地留下的爪印一樣,是那麼偶然,鴻雁飛走後,沒有人知道牠的去向。蘇軾感慨自己一生漂泊,仕途不順,境遇就像鴻雁偶然在雪泥留下爪印一樣地飄忽不定,不由得感慨萬千。後來「雪泥鴻爪」這句成語就從這裡演變而出,比喻往事所遺留的痕跡。
    
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古代祭祀宗時,用以灌地降神的一種禮器。圭長尺二寸而帶有瓚。《說文解字.玉部》:「瑒,圭尺二寸,有瓚,以祠宗者也。」
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