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郭璞     
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郎,又任將軍王敦的記室參軍。324年,力阻駐守荊州的王敦謀逆,被殺,時年49歲。事後,郭璞被追賜為「農太守」。晉明帝在玄武湖邊建了郭璞的衣冠塚,名「郭公墩」。郭璞之子敦驁被封為臨賀太守。 思想 郭璞在治學門徑上既接受儒家傳統,又承襲漢儒董仲舒陰陽災異學說,祖尚焦贛、京房《易》象數學,兼綜方術,精於卜筮,洞曉堪輿,成為儒術、方術、堪輿術融為一身的大家。 著作郭璞曾注釋《周易》、《山海經》、《穆天子傳》、《方言》和《楚辭》等古籍,現今的《辭海》或《辭源》上均到處可見郭璞注釋。郭璞花18年的時間研究和註解《爾雅》,以當時通行...
琬琰     
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1.琬圭及琰圭。泛指美玉。《書經.顧命》:「璧、琬琰在西序。」《楚辭.屈原.遠遊》:「吸飛泉之微液兮,懷琬琰之華英。」
完形諮商理論     
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John McLEOD/著,李茂興、吳柏毅、黎士鳴/譯。諮商概論,2002年初版,頁362-364。智文化事業有限公司。
藍田出玉     
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猶「藍田生玉」。見「藍田生玉」條。01.《宋書.卷八五.謝莊列傳》:「謝莊字希逸,陳郡陽夏人,太常微子也。年七歲,能屬文,通論語。及長,韶令美容儀,太袚鬕而異之,謂尚書僕射殷景仁、領軍將軍劉湛曰:『藍田出玉,豈虛也哉。』」
山寨     
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1.山林中築設防守工事的山莊。《元史.卷一○.世祖本紀七》:「發蒙古、漢軍都元帥張範攻漳州,得山寨百五十、戶百萬一。」
同年     
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1.年歲相同。《晉書.卷六六.列傳.劉》:「有幹略政事之才,少家洛陽,與武帝同居永安里,又同年,共研席。」
先憂後樂     
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2.指憂慮在天下人之先,安樂在天下人之後。形容關心國計民生,先公後私。語本宋.范仲淹〈岳陽樓記〉:「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。」關心國計民生,有憂患則居先,享樂則居後。《宋史.卷三一四.列傳.范仲淹》:「致其當朝,雖不能久,然先憂後樂之志,海內固已信其有毅之器。」明.王世貞《鳴鳳記.鄒林游學》:「你先憂後樂師忠彥,由義居仁效昔賢。」
吳承恩     
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人名。(?~西元1582)字汝忠,號射陽山人,明淮安山陽人。約生於孝宗治十三年。性敏多慧,博極群書,詩文雅麗。嘉靖二十三年貢生,授長興縣丞,隆慶初,歸山陽,放浪詩酒。身後詩文多散失,邑人邱正綱編纂成《射陽存稿》四卷,續稿一卷。復善諧劇,著雜記數種,名震一時,尤以《西遊記》一書,為明人四大奇書之一,最為膾炙人口。
師心自是     
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猶「師心自用」。見「師心自用」條。01.《明集.卷一二.南朝宋.釋慧義.答范伯倫諸檀越書》:「若欲違經反律,師心自是,此則大法之深患,穢道之首也。」02.北齊.顏之推《顏氏家訓.勉學》:「見有閉門讀書,師心自是,稠人廣坐,謬誤差失者多矣。」 
痛快淋漓     
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此處所列為「淋漓盡致」之典故說明,提供參考。「淋漓」是形容溼透的樣子。唐代韓愈的〈和虞部盧四酬翰林錢七赤藤杖歌〉一詩中,有「赤龍拔鬚血淋漓」一句,形容血流得很多的樣子。明末時的進士李清,曾在崇禎、光二朝為官,明亡後便歸隱鄉林,以著述自娛。《三垣筆記》是他記述在為官時的所見所聞,其中有一段記到熹宗時的一名太監,名叫劉若愚,頗有才學,被當紅太監李永貞招攬,從事主筆為文的工作。李永貞與魏忠賢一批人,仗勢干預朝政,結黨營私,劉若愚心知肚明,不敢有所反抗。魏忠賢失勢後,其黨羽都遭誅殺,劉若愚也遭彈劾入獄。李清在作官時,偶然讀到他在獄中所寫的《酌中志略》,感嘆他才識廣博,卻身不由己,最後被牽連而死於獄中...
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