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小心謹慎
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為人處事、言談舉止非常慎重。《漢書．卷六八．霍光傳》：「出入禁闥二十餘年，小心謹慎，未嘗有過，甚見親信。」《初刻拍案驚奇》卷七：「那徐嶠小心謹慎，張果便隨嶠到東都，于集賢院安置行李。」也作「小心敬慎」。
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內心
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1.心或思想。古人以心為思想的器官，因心和思想皆在身內，故稱為「內心」。漢．劉向《說苑．卷一九．脩文》：「是故服不成象，而內心不變，內心脩德，外被禮文，所以成顯令之名也。」
2.真心、真誠。《禮記．禮器》：「禮之以少為貴者，以其內心者也。」
3.三角形內切圓的圓心。由三角形三內角的三條平分線相交於一點，此點即為三角形內切圓的圓心。
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盡心
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竭盡心思。《孟子．梁惠王上》：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。」《紅樓夢》第六回：「自此寶玉視襲人更與別個不同，襲人待寶玉更為盡心。」
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偏心
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偏袒一方，對某一方存私心。《西遊記》第一四回：「我們這一國君王，偏心無道，只喜得是老爺等輩，惱的是我們佛子。」《紅樓夢》第七一回：「前兒你姊妹們和寶玉都揀了，如今也叫你們揀揀，別說我偏心。」
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人心不同，各如其面
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人的思想感情互不相同，正如人的面貌亦各有分別。《兒女英雄傳》第七回：「看見十七八歲的女子在裡面，她那形容，和自己生的一模一樣，好像照著了鏡子一般，不覺心裡暗驚道：『奇怪！都道是人心不同，各如其面，怎生有這等相像的？』」也作「人心不同，譬若其面」、「人心不同，實若其面」。
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蕙心蘭質
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比喻女子芳潔的心地、高雅的品德。唐．王勃〈七夕賦〉：「金聲玉韻，蕙心蘭質。」也作「蕙心紈質」、「蕙質蘭心」。
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心腸
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1.心與腸，亦用以指心。《三國演義》第三三回：「吾欲託以後事，不期中年夭折，使吾心腸崩裂矣！」《永樂大典戲文三種．小孫屠．第五出》：「夫妻是宿緣，當與你作宛轉，放下心腸休憂，管教你成姻眷。」
2.心地。如：「蛇蠍心腸」。宋．蘇軾〈次韻曹輔寄壑源試焙新芽〉：「要知冰雪心腸好，不是膏油首面新。」《醒世恆言．卷二七．李玉英獄中訟冤》：「那焦氏生得有六七分顏色，女工針指，卻也百伶百俐，只是心腸有些狠毒。」
3.心意、想法。《儒林外史》第四一回：「今見二位先生，既無狎玩我的意思，又無疑猜我的心腸。」《紅樓夢》第六七回：「紫鵑深知黛玉心腸，但也不敢說破。」
4.情緒、興致。《醒世恆言．卷二九．盧太學詩酒傲王侯》：「嚇得知縣已是六神無主，還有甚心腸去吃酒。」《紅樓夢》第二九回：「心中正自後悔，無精打彩的，那裡還有心腸去看戲。」
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粗心
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做事不仔細、不小心。如：「他做事粗心，老是出錯。」
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心腹之患
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致命的禍患或隱藏在內部的危害。《後漢書．卷六六．陳蕃傳》：「今寇賊在外，四支之疾，內政不理，心腹之患。」《三國演義》第一四回：「近呂布以兵敗投之，備使居於小沛；若二人同心引兵來犯，乃心腹之患也。」也作「腹心之疾」。
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自我中心主義
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自我中心主義係指一個人的行為、思想或觀念，完全以個人為主，而不考慮別人。從人類發展觀點而言，一個人在嬰幼兒或兒童時期，自我觀念尚未成熟時，個人尚不能辨識自我與外界(self and not-self)的關係，普遍有自我中心的現象。到成人時期，若仍然以自我為中心，主觀而忽視別人和別人的意見，便顯示缺乏社會知覺，任由個人需求支配別人。堅持這種觀念的人，即稱之為自我中心主義者，未達到社會成熟的地步。
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貓頭鷹博士