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說地談天     
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2.漫無邊際的高談闊論。元.馮尊師〈沁園春.劫威音〉詞:「大相無形,真空非有,論甚纖毫與大千。石獅子,敢胡言貉語,說地談天。」也作「談天說地」。
兢兢翼翼     
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此處所列為「兢兢業業」之典源,提供參考。 #《書經.皋陶謨》1>無教逸欲2>有邦,兢兢業業,一日二日3>萬幾4>。無5>庶官,天工人其代之。 〔注解〕 (1) 典故或見於《詩經.大雅.雲漢》。 (2) 逸欲:逸樂貪欲。 (3) 一日二日:日日之意。 (4) 萬幾:指國家元首所治理的政務繁多。幾,音ㄐ|。 (5) :音ㄎㄨㄤˋ,空缺、荒廢。〔參考資料〕 《詩經.大雅.雲漢》旱既太甚,則不可推。兢兢業業,如霆如雷。周餘黎民,靡有孑遺。昊天上帝,則不我遺。胡不相畏?先祖于摧。
安宅正路     
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比喻以仁義之心,立身處世。語本《孟子.離婁上》:「仁,人之安宅也;義,人之正路也。安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!」
缺課     
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相似詞:
基址     
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2.事物的根本。《北史.卷四二.劉芳傳》:「今大學故坊,基址寬。」也作「基趾」。
蓂莢     
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古代傳說中一種表示祥瑞的草。《文選.張衡.東京賦》:「蓋蓂莢為難蒔也,故世而不覿。」
前事不忘,來事之師     
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之師也。」是以君子為國,觀之上古,驗之當世,參之人事,察盛衰之理,審權勢之宜,去就有序,變化應時,故日長久而社稷安矣。
經久     
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耐久、持久。《三國志.卷一六.魏書.鄭渾傳》:「地勢洿下,宜溉灌,終有魚稻經久之利,此豐民之本也。」《晉書.卷八三.顧和傳》:「百揆務殷,端右總要,而職經久,甚以悒然。」
得手應心     
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猶「得心應手」。見「得心應手」條。01.宋.劉克莊〈徐摠管雨山堂詩跋〉:「他人嘔心撚髭,鉤章棘句,營度甚苦,而侯(徐伯東)得手應心,易易如此。」02.明.李贄《焚書.琴賦》:「故蔡邕聞弦而知殺心,鍾子聽弦而知流水,師聽弦而識〈南風〉之不競,蓋自然之道,得手應心,其妙固若此也。」 
九層雲外     
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地面上眾多遊人都抬頭向上探看。此詩以「九層雲外倚闌干」具體陳述了在棲靈寺塔頂端憑欄遠眺,神思悠遠,心神怡的情境。後來「九霄雲外」這個成語就從這裡演變而出,用來比喻天上無限高遠的地方。出現「九霄雲外」的書證如元.無名氏《抱妝盒》第二折:「太子也,你在這七寶盒中,我陳琳早魂飛九霄雲外。」
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