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倩
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1.古時男子的美稱。《漢書．卷八九．循吏傳．朱邑傳》：「昔陳平雖賢，須魏倩而後進。」唐．顏師古．注：「倩，士之美稱，故云魏倩也。」
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烈
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3.嚴厲、嚴酷。《淮南子．齊俗》：「曾參之養親也，若事嚴主烈君。」漢．高誘．注：「烈，酷也。」
4.光明、顯赫。《詩經．周頌．雝》：「既右烈考，亦右文母。」《國語．晉語九》：「君有烈名，臣無叛質。」三國吳．韋昭．注：「烈，明也。」
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連篇累牘
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參考詞語︰累牘連篇注音︰ㄌㄟˇ ㄉㄨˊ ㄌ｜ㄢˊ ㄆ｜ㄢ漢語拼音︰lěi dú lián piān釋義︰即「連篇累牘」。見「連篇累牘」條。
01.《宋史．卷一五六．選舉志》：「寸晷之下，唯務貪多，累牘連篇，何由精妙？」
02.明．王玉峰《焚香記．第一五齣》：「累牘連篇，功名豈偶然；半生偃蹇，今朝始透關。」 參考詞語︰連篇累冊注音︰ㄌ｜ㄢˊ ㄆ｜ㄢ ㄌㄟˇ ㄘㄜˋ漢語拼音︰lián piān lěi cè釋義︰猶「連篇累牘」。見「連篇累牘」條。
01.明．都穆《南濠詩話》：「世人作詩以敏捷為奇，以連篇累冊為富，非知詩者也。」 參考詞語︰連篇累帙注音︰ㄌ｜ㄢˊ ㄆ｜ㄢ ㄌㄟˇ ㄓˋ漢語拼音︰...
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想入非非
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《大佛頂首楞嚴經．卷九》阿難，是十八天獨行無交，未盡形累，自此已還，名為色界。復次阿難，從是有頂色邊際中，其間復有二種歧路，若於捨心，發明智慧，慧光圓通，便出塵界，成阿羅漢，入菩薩乘，如是一類，名為迴心大阿羅漢。若在捨心，捨厭成就，覺身為礙，銷礙入空，如是一類，名為空處。諸礙既銷，無礙無滅，其中唯留阿賴耶識，全於末那半分微細，如是一類，名為識處。空色既亡，識心都滅，十方寂然，迥無攸往，如是一類，名無所有處。識性1>不動，以滅窮研，於無盡中，發宣盡性，如存不存，若盡非盡，如是一類，名為非想非非想處。 〔注解〕
(1) 識性：佛教中指起認知作用的本體。
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沖
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1.以水注入或調勻。如：「沖牛奶」、「沖咖啡」。
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氣象萬千
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參考詞語︰萬千氣象注音︰ㄨㄢˋ ㄑ｜ㄢ ㄑ｜ˋ ㄒ｜ㄤˋ漢語拼音︰wàn qiān qì xiàng釋義︰千變萬化的氣勢景象。見「氣象萬千」條。
01.清．魏源〈岱嶽吟下〉詩：「白光盡處火輪現，草木山河金瀲灩，落日如人老更赤，初日如人少方艷；萬千氣象此時分，亦如開闢初混元。」
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洞若觀火
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參考詞語︰明若觀火注音︰ㄇ｜ㄥˊ ㄖㄨㄛˋ ㄍㄨㄢ ㄏㄨㄛˇ漢語拼音︰míng ruò guān huǒ釋義︰猶「洞若觀火」。見「洞若觀火」條。
01.隋．佚名〈檄陳尚書江總等文〉：「遂古成敗之機，近代安危之跡，照同懸鏡，明若觀火，無待指南，自應神悟。」
02.唐．陸贄〈奉天論前所答奏未施行狀〉：「多同於善則功多，甚同於惡則禍甚，善惡從類，端如貫珠，成敗象行，明若觀火，此歷代之元龜也。」 參考詞語︰燎如觀火注音︰ㄌ｜ㄠˊ ㄖㄨˊ ㄍㄨㄢ ㄏㄨㄛˇ漢語拼音︰liáo rú guān huǒ釋義︰猶「洞若觀火」。見「洞若觀火」條。
01.宋．洪咨夔《平齋文集．卷一○．饒州堂試五》：「信抱國士...
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屯
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3.駐軍在戍地墾荒耕種。如：「屯田」。《漢書．卷七九．馮奉世傳》：「於是遣奉世將萬二千人騎，以將屯為名。」唐．顏師古．注：「且云領兵屯田。」
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假公濟私
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參考詞語︰託公報私注音︰ㄊㄨㄛ ㄍㄨㄥ ㄅㄠˋ ㄙ漢語拼音︰tuō gōng bào sī釋義︰猶「假公濟私」。見「假公濟私」條。
01.《漢書．卷六○．杜周傳》：「方進終不舉白，專作威福，阿黨所厚，排擠英俊，託公報私，橫厲無所畏忌，欲以熏轑天下。」（源） 參考詞語︰因公行私注音︰｜ㄣ ㄍㄨㄥ ㄒ｜ㄥˊ ㄙ漢語拼音︰yīn gōng xíng sī釋義︰猶「假公濟私」。見「假公濟私」條。
01.《後漢書．卷四六．郭陳列傳．陳寵》：「斷獄者急於篣格酷烈之痛，執憲者煩於詆欺放濫之文，或因公行私，逞縱威福。」 參考詞語︰因公假私注音︰｜ㄣ ㄍㄨㄥ ㄐ｜ㄚˇ ㄙ漢語拼音︰yīn gōng jiǎ ...
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砥
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1.磨。《孫子．九地》「疾戰則存，不疾戰則亡者，為死地」句下宋．何延錫．注：「砥甲礪刃，并氣一力。」《淮南子．脩務》：「弓待檠而後能調，劍待砥而後能利。」
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貓頭鷹博士