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兵連禍結     
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04.宋.蘇軾〈繳詞頭狀.沈起〉:「王韶以熙河進,章惇以五溪用,熊本以瀘夷奮,沈起、劉彝聞而效之,結怨交蠻,兵連禍結,死者數十萬人,蘇緘一家,坐受屠滅。」
余光中     
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形成了海潮。散文,是一切作家的身份證。詩,是一切藝術的入場券。散文可以向詩學一點生動的意像,活潑的節,和虛實相濟的藝術,然而散文畢竟非詩。旗可以迎風而舞,卻不可隨風而去,更不能變成風。把散文寫成詩,正如把詩寫成散文,都不是好事。 散文理論 余光中在〈剪掉散文的辮子〉一文中說:「現代散文要講究彈性、密度與質料。」 散文之彈性 彈性是對於各種語氣能夠兼容並蓄、融合無間的適應能力,以現代人的口語為節基礎,在情境所需時,也不妨用一些歐化或文言文的句...
借題發揮     
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03.《七俠五義》第四八回:「忽見那邊忠烈祠旗杆上黃旗被風刮的唿喇喇亂響,又見兩旁的飄帶有一根卻裹住滑車。聖上卻借題發揮道:『盧方,你為何叫盤桅鼠?』盧方道:『只因罪民船上篷索斷落,罪民曾爬桅結索,因此叫為盤桅鼠。實乃罪民末技。』」
琵琶     
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樂器名,彈撥樂器。又稱枇杷。這個名稱來自所謂「推手為枇,引手為杷」之最基本的彈撥技巧。在唐朝以前,琵琶也是漢語裡對所有短頸魯特琴族彈撥樂器的總稱。秦代人民根據圓的形式創出直柄、圓形音箱的彈撥樂器,至秦漢不斷改進,定型為四弦十二品位,用手彈撥的樂器,為今阮弦之前身。西元四世紀,西域文化交流,致使半梨形音箱,四弦四柱的琵琶傳入中原。唐、宋以來在這兩種琵琶基礎上不斷改進,逐漸形成現今半梨形音箱,以桐木板蒙面,琴頸向後彎曲,稱為曲項琵琶,今日常見有南管琵琶和國樂常使用的琵琶。琴桿與琴面上皆為四相四弦。除用於歌唱、曲藝、戲曲和歌舞伴外,也用於樂器的合、伴和獨。也稱為「鼙婆」。
大提琴     
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樂器名,弓弦樂器。為提琴家族(包括小提琴、中提琴、大提琴及低音提琴)的樂器之一。為英語Violoncello的義譯,簡稱為Cello。琴身主要部分為木製的共鳴箱及琴頸所構成,張四根弦。演時置於兩膝間,左手按弦,右手拉弓。音色壯麗,但較為低沉,為合中之重要低音樂器,亦可獨
成功高中     
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船祭典、古厝,1999年國家文藝獎美術得主陳永善(陳映真):作家陳耕宇:管樂指揮,作曲家,低音長號演家郭同欽:多位藝人Live及專輯錄音貝斯手,砰砰樂隊貝斯手彭丞吉: 前脫拉庫樂團貝斯手熊耀華(古龍):作家劉至軒:國樂社指揮,北一成功校友國樂團指揮駱以軍:作家劉墉:畫家,作家,曾在成功高中擔任美術教師鍾成虎:音樂人,曾獲第16屆金曲獎最佳流行音樂作曲人獎、第17屆金曲獎最佳流行音樂專輯製作人獎陳如祈:國樂社指揮,作曲家,胡琴演家,光復國小國樂團...
保障     
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1.保護、屏障。《三國志.卷二六.魏書.郭淮傳》:「淮請使居安定之高平,為民保障,其後因置西州都尉。」《三國演義》第五三回:「黃漢升乃長沙之保障,今殺漢升,是殺長沙百姓也!」
啟事     
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2.陳述事情的章或函件。南朝梁.沈約〈謝賜甘露啟〉:「不任欣賀,謹以啟事謝以聞。」
倒屐相迎     
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132∼192),字伯喈,東漢陳留人。博學,工辭章,天文、術數、書畫、琴藝皆精,創飛白書。熹平四年,定六經文字,以隸書四十六碑立於太學門外,是為《熹平石經》。後董卓專政,累遷為左中郎將,故亦稱為蔡中郎。卓死,被王允所捕,死於獄中。有《獨斷》、《蔡中郎集》。 (2) 車騎填巷:車馬填滿巷道。形容賓客眾多。騎,音ㄑ|ˊ。 (3) 盈坐:滿座。 (4) 粲:王粲(西元177∼217),字仲宣,三國魏山陽高平人。東漢末避亂,依劉表於荊州。後仕魏,官至侍中。擅長辭賦,所作慷慨悲涼,深刻感人,為建安七子之冠冕。作品有〈登樓賦〉、〈七哀〉詩等。 (5) 屣:音ㄒ|ˇ,鞋子。
燕歌行     
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什麼又久久留在異鄉?我孤孤單單地守著空閨,憂愁苦悶,思念你念念不忘,淚水不覺流到衣襟上。我拿起琴來彈一曲,唱歌解悶,但音節短促激越,不能舒緩地表達我心中的哀傷。皎潔的月光照在我的床上,銀河流轉向西方,夜正深沉,牽牛星和織女星在遙相望,你們何故被河橋隔絕在兩方?燕歌行(二)別日何易會日難,山川悠遠路漫漫。鬱陶思君未敢言,寄聲浮雲往不還。涕零雨面毀容顏,誰能懷悠獨不歎?展詩清歌聊自寬,樂往哀來摧肺肝。耿耿伏枕不能眠,披衣出戶步東西,仰看星月觀雲間。飛鶬晨嗚聲可憐,留連顧懷不能存。譯:離別是多麼容易,相會卻難上難。山山水水重...
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