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烽火相連
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本指古代邊防報警的煙火相連而不間斷，後代則用來形容戰火連綿不絕。漢．荀悅《前漢紀．卷一九．孝宣皇帝紀三》：「臣愚以為，其勢自壞，今留屯田，地勢平易，多高山野望之便，部曲相保，塹壘木樵，便兵飾弩，烽火相連，勢足并力，以逸待勞，兵之大利。」元．無名氏《梧桐葉》第一折：「臨岐分別，一旦恩情成斷絕，烽火相連，雁帖魚書誰與傳。」
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殄天物
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一世紀，為商湯滅夏後所建立的國家。建都亳（今河南省商丘縣），經多次遷移，盤庚時都於殷（今河南省安陽小屯村），故又稱為殷，或殷商。傳至紂，被周武王所滅。商朝的農業、手工業、文字都相當發達。青銅器和甲骨文在世界文化史中，占有相當重要的地位。
(4) 受：即商王「紂」。商紂，商朝最後一任君王。名辛，為帝乙的兒子，史稱為「紂王」。曾平定東夷，使中原文化逐漸傳播到長江、淮河流域，奠定中國統一的規模。雖材力過人，然拒諫飾非、耽於酒色、暴斂重刑，遂導致民怨四起。周武王東伐至盟津，諸侯叛商者八百；戰於牧野，紂軍敗，自焚於鹿臺。
(5) 暴殄天物：暴殄，不愛惜、任意糟蹋。天物，鳥獸草木等自然界生物。殄，音ㄊ...
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關東軍
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第二次世界大戰結束以前，駐屯在大陸東北地區的日本軍隊。西元一九○五年日俄戰爭後，日本在東北設置關東都督府陸軍部，一九一九年稱其駐東北軍隊為「關東軍」。最初用以控制關東州（旅順、大連租借地）以及南滿鐵路。一九三一年發動九一八事變，侵占東北全境。一九四五年八月，奉日本天皇命令全軍投降後，陸續遣送回日本。
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輪臺
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2.古地名。漢西域之地。本為輪臺國，被李廣利所滅。漢武帝為牽制匈奴，在此屯田。唐置縣，並置府。即今新疆輪臺縣。
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妄自尊
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三謁茅廬
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此處所列為「三顧茅廬」之典故說明，提供參考。東漢末年天下紛亂，打著「復興漢室」名號起兵的劉備，在屯田新野時，從徐庶口中得知避居在南陽隆中的諸葛亮是個能人，於是前去拜訪，一連去了三次，才見到人。諸葛亮在〈前出師表〉中提到了這件事：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」劉備不顧身分，一連三次專程拜訪的誠心，終於感動諸葛亮答應出山替他奔波效力。後來「三顧茅廬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對賢才真心誠意的邀請、拜訪。
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蓋造
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房屋。元．王實甫《西廂記．第二本．第一折》：「更將那天宮般蓋造焚燒盡，則沒那諸葛孔明，便待要博望燒屯」。
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自救不暇
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及劉雅等伐趙固，次于小平津，固揚言曰：「要當生縛劉粲以贖天子。」聰聞而惡之。李矩使郭默、郭誦救趙固，屯于洛汭，遣耿稚、張皮潛濟，襲粲。貝丘王翼光自厘城覘之，以告粲。粲曰：「征北南渡，趙固望聲逃竄，彼方憂自固，何暇來邪！且聞上身在此，自當不敢北視，況敢濟1>乎！不須驚動將士也。」是夜，稚等襲敗粲軍，粲奔據陽鄉，稚館穀粲壘。雅聞而馳還，柵于壘外，與稚相持。聰聞粲敗，使太尉范隆率騎赴之，稚等懼，率眾五千，突圍趨北山而南。劉勳追之，戰于河陽，稚師大敗，死者三千五百人，投河死者千餘人。 〔注解〕
(1) 濟：過河、渡河。
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七星燈
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2.戲曲劇目。三國故事戲。敘述諸葛亮屯兵於五丈原，因操勞軍務成疾，嘔血病重，自知不久人世。姜維勸其用祈禳之法，諸葛亮乃於帳中設祭，周圍散布七盞大燈，踏罡步斗，以求延壽。後魏延因報司馬劫營，誤闖帳中，並將主燈撲滅，姜維憤而欲殺之，諸葛亮阻止，吩咐後事而亡。
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佛眼相看
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好意看待，不加傷害。元．無名氏《博望燒屯》第一折：「這村夫若下山去呵，我和他佛眼相看。」《兒女英雄傳》第一一回：「快把金銀獻出來，還有個佛眼相看，不然，太爺們就要動手了。」
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貓頭鷹博士