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王維
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看雲起時」，是寫景又不泥於景，無處不可適意，偶遇林叟，隨便談笑，竟不覺該有個回去的時候了，達到物我兩忘、色相俱空的境界。《送別》下馬飲君酒，問君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。 但去莫復問，白雲無盡時。這首詩通過對話的形式，表現了友矢志歸山、作者設酒饌別的場景。詩句看似平淡，但細細品味，其中包含了無限深意。「君言不得意」，既是朋友歸山的原因，其中也有作者的感慨。當此之時，對友人任何安慰的語言都顯得那麼拙笨與多餘，惟有悵望天上自由舒捲的白雲而仰天長嘆了。這無言之言，遠勝萬語千言，而這種比興寄託的手法，深得詩中三昧，並蘊含了...
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九霄雲外
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形容既高且遠的地方。《儒林外史》第一一回：「把那楊執中的話，已丟在九霄雲外。」《紅樓夢》第一○一回：「嬸娘那時怎樣疼我了，如今就忘在九霄雲外了！」
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久
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舊的。《孔子家語．卷五．顏回》：「不忘久德，不思久怨。」
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粘
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2.糊貼。同「黏」。如：「粘海報」、「粘郵票」。《喻世明言．卷二．陳御史巧勘金釵鈿》：「有些磨壞的去處，再把些飯兒粘得硬硬的，墨兒塗得黑黑的。」《初刻拍案驚奇》卷二一：「恐店主人忘了，遂於沿路上令王吉于牆壁粘手榜。」
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天經地義
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近義:不移至理,金科玉律,理所當然辨似: 義，音ㄧˋ，合宜。不可寫作「意」。 「天經地義」及「理所當然」都有理應如此的意思。 「天經地義」強調合乎道理，有絕對的正當性，語氣較強烈；「理所當然」強調合乎事理，語氣較和緩。 天經地義 理所當然 辨似例句 ○ ㄨ 慎終追遠，～；數典忘祖，天打雷劈。 ㄨ ○ 這部製作精緻的影片得到金馬獎，令人感到實至名歸，～。
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提心吊膽
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形容心理上、精神上擔憂恐懼，無法平靜下來。《二刻拍案驚奇》卷三一：「眾人又多有笑他忘了父仇的事，已漸冷徑，沒人提起了。怎知世名日夜提心吊膽，時刻不忘！」也作「提心弔膽」。
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恭
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1.尊敬。《說文解字．心部》：「恭，肅也。」《孔子家語．卷三．弟子行》：「恭老卹幼，不忘賓旅。」
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井井有條
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06.《三俠五義》第八九回：「但凡有可以消遣處，不是十天，就是半月，樂而忘返。家中多虧了何氏夫人調度的井井有條。」
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忠心耿耿
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02.明．葉山《葉八白易傳．卷六．剝卦．上九》：「茍有一士大夫，直躬履方，義形于色者，居于其間，力雖不足，其威望猶足以折奸人之心。……下至唐，宦者張承業從晉，唐亡十六年而忠心耿耿，不忘舊君，能使李存勗終身以復仇為事。」
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奮不顧身
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＃漢．司馬遷〈報任少卿書〉（據《漢書．卷六二．司馬遷傳》引）僕少負不羈之才，長無鄉曲之譽，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周衛之中。僕以為戴盆何以望天？故絕賓客之知，忘室家之業，日夜思竭其不肖之材力，務壹心營職，以求親媚於主上，而事乃有大謬不然者。夫僕與李陵俱居門下，素非相善也，趣舍異路，未嘗銜盃酒接殷勤之歡，然僕1>觀其為人自奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓，恭儉2>下人，常思奮不顧身以徇3>國家之急。其素所畜積也，僕以為有國士之風。夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯已奇矣。今舉事壹不當，而全軀保妻子之臣，隨而媒孽其短，僕誠私心痛之。 〔注解〕
(1) 僕：自謙之詞。...
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貓頭鷹博士