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接應不暇     
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此處所列為「應接不暇」之典源,提供參考。 南朝宋.劉義慶《世說新語.言語》王子敬云:「從山陰1>道上行,山川自相發2>,使人應接不暇。若秋冬之際,尤難為壞。」 〔注解〕 (1) 山陰:地約在今浙江省紹興縣,因位在會稽山之北,故名山陰。陰,水之南、山之北。 (2) 發:照
黃鸝     
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黃鶯的別名。參見「黃鶯」條。唐.杜甫〈蜀相〉詩:「階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。」
蜃樓     
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參見「海市蜃樓」條。唐.白居易〈泛湓水〉詩:「城雉水見,隱隱如蜃樓。」
山陰道上     
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山陰位在今浙江紹興,境內山水美景甚多,令人目不暇給。語出南朝宋.劉義慶《世說新語.言語》:「從山陰道上行,山川自相發,使人應接不暇。」後比喻事物繁多,使人忙於接應。
駱賓王     
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”與“樓觀滄海日,門對浙江潮」極其相似,其思維和描述方法上的一脈相承是顯而易見的。同時,這首詩中也反了駱賓王曾經有過歸隱求道的思想。雖然這種思想還偶爾地反到他的其它一些詩中,但當時駱賓王畢竟太執著於世間時局的轉變,未能走入道中,只有到了兵敗後無路可走時,才終於走上了自己早就應該走的入道之路。 著作《詠鵝》、《在獄詠蟬》、《於易水送人》、《代李敬業討武氏檄》,唐中宗即位,下詔書搜求駱賓王的詩文,只收集到了幾百篇,僅僅是其全部詩文的一小部份,經過整...
囊螢積雪     
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囊螢,指晉車胤借螢光讀書的故事。參見「囊螢」條。積雪,指晉代孫康利用雪光照讀書的故事。參見「雪」條。囊螢積雪形容在艱困的環境中,勤奮讀書。元.喬吉《金錢記》第三折:「不學上古賢人囊螢積雪,鑿壁偷光,則學亂作胡為。」也作「雪囊螢」。
波光     
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水波反的光影。明.李流芳〈遊西山小記〉:「西山匌匒,與波光上下。」明.譚元春〈再遊烏龍潭記〉:「電尤奇幻,光煜煜入水中,深入丈尺,而吸其波光以上於雨,作金銀珠貝影,良久乃已。」
穀雨     
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朝,在漢朝終於制定完成,又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準,如四時八節2. 第二類反氣溫冷熱狀況,如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況,如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度,如穀雨、大雪…等(註2)如上所舉例,穀雨屬於第四類。 穀雨神民間藝術家依照節氣特性,塑造出代表各節氣的形象,因此「穀雨」的形象便是一位一手持稻穀,一手拿杯水的雨師像,象徵意象為降雨使稻穀成熟。 與「穀雨」相關的俗諺「穀雨,補老母」:取諧音關係,故有台灣母親節之稱「穀雨宜雨不宜風,狂風一起穴飄蓬...
撩亂     
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紛亂。如:「眼花撩亂」。唐.丁仙芝〈餘杭醉歌贈吳山人〉詩:「桃花昨夜撩亂開,當軒發色樓臺。」《老殘遊記》第二回:「正在撩亂之際,忽聽霍然一聲,人弦俱寂,這時臺下叫好之聲轟然雷動。」
詹天馬     
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早期的電影沒有聲音,必須有人從旁「講解」,才能使觀眾了解劇情。「辯士」必須學問好、口才佳,隨著影片播與各種角色的出現,裝成男聲、女聲、老人、兒童變來變去,是全劇的靈魂人物。詹天馬早年熱衷於話劇,後來自創影業公司,進口洋片、大陸片播,晚年則投資圓環附近的「大中華戲院」。 天馬茶房詹天馬在台北市太平町開設「天馬茶房」,位於法主公廟對面,是當時的高級咖啡廳。天馬茶房是文藝人士聚集之地,店內尚有密室,許多思想創新的有志之士,常在此暢談抱負、關心局勢,並...
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