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地鋪     
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1.鋪在地上的席位。《禮記.曲禮上》「毋踖席」句下唐.孔穎達.正義:「毋踖席者,踖,猶躐也。席既地鋪,當有上下。」
教育落差     
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交通不便,文化刺激比較不足,容易產生落差,社區條件比較差的地區也會有類似的現象。教育原本是實現公平、正義的重要手段,但是先進國家在進行教育改革卻又擴大教育的落差,像是美國在2001年由布希總統簽署一份《不讓一個孩子落後法》(No Child Left Behind Act)、英國的蘇格蘭國會在2006年也開始正視日益加大的教育落差問題。該種現象也在我國有逐漸拉大的趨勢,未來宜採用早期介入的理念,以及配合少子化趨勢活用教育經費,積極規劃將義務教育年限進行調整,讓義務教育更精緻化,來縮短教育落差。 中英文關鍵字中文關鍵字:教...
社會國     
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為扶助弱者,致力於個人之尊嚴及生存保障。而當中以第三種說法最具代表性。(註1)社會國係指國家對於社會正義、公共措施及社會安全,透過制定規範、法院判決、收取稅捐及提供給付等方式對人民負責。 社會國的內涵一、社會形成現代社會國家具有權力同時也負擔義務,尤其在社會及經濟之領域中,其積極作為已促成社會形成。如國家一方面向人民收取租稅,另一方面則透過減稅或補助等作法直敘對整體經濟程序干預。二、社會安定社會安全係指國家必須保障人民之基本尊嚴,以此作為其生存之條件,減輕或是避免人民面臨經濟之困境。此指之社會安全包括對老年、疾病、殘障與...
司法院     
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此指司法權集中於一司法系下,而不是由其他國家機關所共同執掌。相對於行政權與立法權,係為國家整體秩序與正義觀等,求其統一性,因而司法權較無中央、地方區分之概念。(註1) 大法官的職權大法官的職權可簡單劃分為下列:法令統一解釋權為確保法安定性,全國統一之法律見解實為必要,因此憲法將法官作為國家法令之詮釋者,以化解各方歧異。憲法解釋權大法官要務之一即為澄清憲法之真意,審查各級法令之合憲性,避免對於人民基本權之過度侵害。違憲政黨解散權依照防禦性民主之理念,民主法治國理應防範破壞憲法秩序者之存在,因此憲法特別賦予大法官解散違憲政黨...
繁蕪     
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2.草木孳生繁多。宋.孫奭〈孟子正義序〉:「繁蕪塞路,孰可芟夷。」
生養     
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生育、養育。《詩經.小雅.蓼莪》:「父兮生我……昊天罔極」句下唐.孔穎達.正義:「毛以為此言父母生養之恩,己思報之言。」《管子.形勢解》:「地生養萬物,地之則也。」
    
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1.設壇祭諸神。《史記.卷一二.孝武本紀》:「其下四方地,為餟食群神從者及北斗云。」唐.張守節.正義:「劉伯莊云:『謂繞壇設諸神祭座相連綴也。』」
圭璋     
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1.貴重的玉器。《禮記.禮器》:「圭璋特。」唐.孔穎達.正義:「圭璋特者,圭璋,玉中之貴也。」
九五     
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九,陽數,《易經》中以⚊表示。五為卦中自下而上的第五個爻位。《易經.乾卦.九五》「飛龍在天,利見大人」句下唐.孔穎達.正義:「言九五,陽氣盛至於天,故云飛龍在天。此自然之象,猶若聖人有龍德,飛騰而居天位。」後因以比喻君位。《舊唐書.卷一九四.突厥傳上》:「應是聞我國家初有內難,朕又新登九五,將謂不敢拒之。」《三國演義》第六回:「今天授主公,必有登九五之分。」
    
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宗廟裡擺放祖先牌位的石室。《玉篇.示部》:「祏,廟主石室也。」《左傳.昭公十八年》:「使祝史徙主祏於周廟,告於先君。」唐.孔穎達.正義:「每廟木主皆以石函盛之,當祭則出之。事畢則納於函,藏於廟之北壁之內,所以辟火災也。」
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