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小康     
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1.國家社會漸告安定,人民生活安樂,但尚未達到天下太平的大同階段,稱為「小康」。語出《禮記.禮運》:「如有不由者,在執者去,眾以為殃,是謂小康。」
2.形容略有資產而足以自給的家境。《儒林外史》第一五回:「先生得這『銀母』,家道自也可小康了。」
耵聹     
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人的外耳道皮膚有耵聹腺,由腺體所分泌的黃色臘狀垢屑物,稱為「耵聹」。[例]醫學上稱耳屎太多以致影響聽力的症狀為「耵聹栓塞」。 △耳臘、耳垢、耳屎
名義     
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1.名譽節義。《史記.卷八九.張耳陳餘傳》:「臣之邑子,素知之,固趙國立名義不侵為然諾者也。」
對答如流     
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處所列為「應對如流」之典故說明,提供參考。「應對如流」原作「應答如流」。孔融字文舉,東漢曲阜人,孔子二十世孫。孔融十二歲時,隨父親到洛陽。孔融聽說李膺自命不凡,非世家通好者不見,就想要見見李膺,看看他到底是個怎樣的人。孔融到了李府,對守門人說:「我是李府的世交,煩請通報一聲!」守門人稟告李膺後,李膺答應接見孔融。李膺見了孔融,問他說:「我和你並不相識,你怎麼說我們是世交呢?」孔融說:「我的祖先孔子和你的祖先老子道德仁義修養同等高深,我們當然是世交啊!」李膺對孔融敏捷的反應十分驚奇,覺得他是個人才,就跟他一起談論百家經史。李膺看孔融才思敏捷,對答流利,再也不輕視他是個小孩子了。後來「應對如流」...
    
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將食物偷走。豹也相當強壯,可以舉起比自己重很多的獵物。(註2) 雪豹雪豹生活在六千公尺高的深山裡,因牠們生活在喜亞拉雅山脈海拔較高的地方。雪豹的皮毛是灰色,非常柔軟且厚實。牠的尾巴也非常長,長到可以將身體圍起來,這樣可以用來保暖。雪豹在白天覓食,襲擊各種野生動物和家畜,例如野生綿羊、土撥鼠和鹿,牠們也常吃農場上的家禽,因常被獵殺。外,雪豹的皮毛相當珍貴,因
堂堂正正     
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本指軍陣強大整齊。《孫子.軍爭》:「無要正正之旗,勿擊堂堂之陳,治變者也。」後用以形容光明正大。《兒女英雄傳》第三○回:「況且人家的話,堂堂正正,料者一時駁不倒。」
同歸殊途     
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處所列為「殊途同歸」之典故說明,提供參考。「殊途同歸」原作「同歸殊塗」。孔子說:「天下的事物,有什麼可以困擾憂慮?天下萬物同歸於一個好的理想目標,雖然有百種不同的思慮,採用的方法不同,但所得到的結果都是相同的。」後來「殊途同歸」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻採取的方法雖不同,所得的結果卻相同。
聯結     
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連接、結合。[例]辦公室所有的電腦加裝網路之後,均可藉互相聯結。
道義     
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道德和正義。[例]他做人如不顧道義,真讓我寒心。
借題發揮     
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※明.王衡《鬱輪袍.第二折》(據《盛明雜劇.卷二○》引)原來岐王教王維度一套新曲,往九公主宅做壽,要就便薦他狀元哩!那岐王又不認得王維,那王維又沒有回書,我且替他領了這個狀元咱。只是一件,我那裡曉得什麼新曲來?〔想介〕嗄!有了有了!前日悲田院聽得抱琵琶的漢子,彈什麼〈鬱輪袍〉1>,一定是未入樂譜的。我隨分劃幾劃便罷,這個原是借題發揮,不什麼要緊。要緊的全在我半邊紐絲哩! 〔注解〕 (1) 〈鬱輪袍〉:古曲名。相傳為唐王維所作。唐.薛用弱《集異記.卷二.王維》:「王維右丞未弱冠,文章得名,性閑音律,妙能琵琶,遊歷諸貴之間……公主自詢曰:『曲何名?』維起曰:『號〈鬱輪袍〉。』」
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