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體適能     
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體適能定義體適能(Physical Fitness)的定義,可視為身體適應生活、動與環境 (例如;溫度、氣候變化或病毒等因素)的綜合能力。體適能較好的 人在日常生活或工作中,從事體力性活動或運動皆有較佳的活力及適應能力,而不會輕易產生疲勞或力不從心的感覺。在科技進步的文明 社會中,人類身體活動的機會越來越少,營養攝取越來越高,工作與生活壓力和休閒時間相對增加,每個人更加感受到良好體適能和規律運動的重要性。重要性體適能對學生的重要性可歸納為下列幾點:有充足的體力來適應日常工作、生活或讀書學生平常讀書、上課的精神專注程度和...
國民體育法     
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主管機關配合辦理下列國際事務:一、參加國際奧林匹克運動會、亞洲運動會、東亞運動會或其他國際奧會認可之綜合性運動會有關事務。二、我國單項體育團體申請加入國際體育組織之承認或認可。三、其他有關國際體育交流事務。辦理前項有關參賽及承認或認可之事務,中華奧會應就承認或認可之條件與其爭議處理之仲裁程序、有關參賽之爭議處理仲裁程序及其他相關爭議事項,訂定處理規範,報請中央主管機關核定後實施之。第 10 條各機關、團體及企業機構,應加強推動員工之體育休閒活動;員工人數在五百人以上者,應聘請體育專業人員,辦理員工體育休閒活動之設計及輔導...
NCSS課程表準的產生背景     
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的標準安在等問題。NCSS係針對上述的問題,試圖為二十一世紀美國公民設計一種理想的社會科理想標準,它綜合各家對社會科的看法,歸納出社會科課程標準的設立應該是在解答如下的問題:為了培養公民和豐富他們的文化生活,甚麼樣的歷史、地理政治、社會和文化知能是被需要?在過去五十年來有很多重要的課程發展機構,曾試圖尋求解決此一懸之已久且爭議多時的問題,因此集合十二位社會科課程方面的專家學者發展此一標準,以解決此一問題。NCSS在發展此一課程標準上,也預設了三個立場:1. 知識、價值和技能等是可以同時且深入的教給學生。2. 社會科可以整...
大氣科學     
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維持大氣運行之力,及其與熱能之變換等為研究對象,在近代大氣科學中,其地位日益重。天氣學之主要內涵,為綜合研究廣大地域內的天氣情況及其演變過程,藉以推斷未來的天氣變化。天氣學之理論基礎實為大氣動力學,故天氣學亦可視作大氣動力學的一部分。 氣候學(Climatology)氣候學之研究對象為長時期的大氣一般情況及其變化情,與氣象學有別,惟在習慣上,每視作氣象學的一分科。氣候學可依其究重點之為氣候的物理因素,或各地區的氣候情況,或氣候學在實際問題上的應用,而分為物理氣候學、氣候誌,與應用氣候學等。 高層大氣學(Aeronomy)...
系統條件     
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算啟教學論、凱勒的ARCS動機設計模式、沃特科沃斯基的TC動機設計模式、斯皮策的動機情境觀、巴納斯的綜合性教育系統設計、賴格盧特的ISD轉型觀等等都是從不同的角度對學習過程、學習結果和教學策略三大焦點進行了創造性的研究與開發,極大地豐富了教學設計理論的內涵,為提供有效的教學創造了前提。 內容說明學習結果在教學設計領域被廣泛採用的學習結果分類是加涅的5種學習結果――言語訊息、智力技能、認知策略、動作技能和態度。本書還涉及到了坦尼森、蘭達、德姆波和羅米索斯基的分類。除此之外,值得提到的還有埃林頓(Henry Ellingto...
電影藝術     
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一種表現電影美學的綜合性藝術,結合燈光、表演、攝影、編劇、導演等多項元素所共同組合而成。
BIGSIX     
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化的方式,幫助學生解決問題。BIGSIX的六個基本步驟為: 定義問題 尋求策略 獲得資訊 運用資訊 綜合資訊 評估資訊這六個基本步驟,其實我們日常生活經常都在不知不覺中使用。不過,若能在後設認知的情況下使用,則可收事半功倍之效。 參考書目 江紹祥,(2004年),資訊科技小學教學法筆記。 賴苑玲,(2001年),《書苑季刊》48期(90年04月)第25-38頁《如何將Big Six 技能融入國小課程》 外部連結 Big6: An Information Problem-Solving Process(英語)又,b...
綜述     
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綜合陳述。南朝梁.劉勰《文心雕龍.雜文》:「揚雄覃思文闊,業深綜述,碎文瑣語,肇為連珠,其辭雖小,而明潤矣。」
十二年國民基本教育     
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監督與評鑑,以確保教學正常與辦學品質。 學校類型多元本階段實施機構,包括高中(含實驗中學、完全中學、綜合高中)、高職、五專前三年、特殊學校及進修學校,另允許辦理非學校型態實驗教育。 普通與職業教育兼顧十二年國民基本教育重視以學生中心的教學,高級中等教育階段將提供國中畢業生依其性向、能力和興趣,升入普通高中、職業學校或五專之分流選擇,並分別施予適性的課程和教學,以使每個學生潛能都能獲得開展。 十二年國民基本教育概念示意圖十二年國民基本教育此頁面分類的主條目是十二年國民基本教育。
厭勞喜逸     
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此處所列為「好逸惡勞」之典故說明,提供參考。「好逸惡勞」典源作「欲逸惡勞」。《呂氏春秋》是戰國時代秦相呂不韋與門下食客的集體著作。綜合九流百家,暢論天地人物,多主儒術,而參以道家、墨家之言,取材博賅,頗有功於古代史料的保存。卷五〈仲夏紀〉是說明音樂的功效、歷史及其重要性。共有五篇,其中〈適音〉篇說明音樂效能,在使人心平和,使欲望得到適當的發展,與治身治國的道理相通。文中認為:人有四種欲望,四種厭惡:希望長壽而憎惡夭折;希望平安而憎惡危險;想要榮華而憎惡恥辱;貪圖安逸而憎惡勞動。如果能讓四種欲望實現,四種厭惡消失,那麼生活必然能稱心如意,也就能長壽了。後來「好逸惡勞」這句成語就從這裡演變而出,用...
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