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死諸葛走生仲達
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三國蜀國軍師諸葛亮善謀略，晚年與司馬懿對陣於渭南，病死軍中，蜀軍密不發喪，悄然退兵。司馬懿忌憚諸葛亮而按兵不動。後知曉亮已身亡，欲領兵追趕時已經來不及了。百姓於是傳言曰：「死諸葛走生仲達。」見《晉書．卷一．宣帝紀》。後用以比喻聰明的人，略施小計即能鎮懾住他人。
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僂儸
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1.聰明幹練。元．無名氏《貨郎旦》第一折：「他那裡精神一掇顯僂儸，他那裡尖著舌語剌剌，我這裡掩著面笑呵呵。」也作「嘍囉」。
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十行俱下
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元伯身死之後，見夢范巨卿，潁川士雖有奇異，未有能神而靈者也。汝南應世叔2>，讀書五行俱下，潁川士雖多聰明，未有能離婁並照3>者也。汝南李洪為太尉掾，弟煞人當死，洪自劾詣閤，乞代弟命，便飲酖而死，弟用得全，潁川雖尚節義，未有能煞身成仁如洪者也。汝南翟子威為東郡太守，始舉義兵以討王莽，潁川士雖疾惡，未有能破家為國者也。汝南袁公著為甲科郎，上書欲治梁冀，潁川士雖慕忠讜，未有能投命直言者也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《梁書．卷四．簡文帝本紀》、《北齊書．卷一一．文襄六王列傳．河南王康舒孝瑜》。
(2) 應世叔：應奉，字世叔，東漢汝南人，生卒年不詳。少聰明，自幼及長，凡所經履，莫不暗記，讀書五行...
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十寒一暴
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此處所列為「一暴十寒」之典故說明，提供參考。孟子是戰國時代的大思想家，後人尊稱他為「亞聖」。當時人們對於齊王管理政事沒什麼成就很不滿意，雖然齊王並未採納孟子的觀點，但他仍幫齊王解釋，說：「不要認為這是因為大王不夠聰明。就算天下最容易生長的生物，如果讓它在太陽下曝晒一天，又放在寒冷的地方十天，也沒有辦法存活。我跟大王相處的時間有限，一旦我離開，那些奸臣小人又來動搖大王的決心，我就算能讓大王萌生一些向善的念頭，又有什麼用呢？」此段話見載於《孟子．告子上》。後來原文中「一日暴之，十日寒之」演變為「一暴十寒」這句成語，用來比喻人做事缺乏恆心，時常中斷。
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蛋白質
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參考書目註1:生物學，黃世傑和王瑋瓏和陳森香合著，華幸機構叢書。註2:新編生物學，劉又彰等合著，何先聰、張竣凱博士總校訂，初版(民國89年9月初版)。
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千慮一失
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語本《晏子春秋．內篇．雜下》：「聖人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。」聰明人雖然考慮周詳，難免有失誤的地方。唐．李觀〈弔韓弇沒胡中文〉：「嗚呼！有備無患，軍志也，戎人安所暴其詐？千慮一失，聖人也，韓君是以為之虜。」《宋史．卷二七二．楊業等傳．論曰》：「常勝之家，千慮一失。」
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獼猴
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動物名。脊椎動物門哺乳綱靈長目。面無毛，呈淡紅色，嘴巴突出。體色灰褐，性躁好動。聰明、表情變化豐富。為群居、晝行性動物。在獼猴的群居中，會有一隻最強壯的公猴來統治猴群。種類眾多，多產於亞洲。如臺灣獼猴。 △沐猴、猴猻、猢猻 ◎
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奔馳法
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問題的方法。 關鍵字中文關鍵字：奔馳法英文關鍵字：SCAMPER 參考資料1. 吳武典、洪有義、張德聰（2010，二版）。團體輔導 (頁362~363)。臺北市：心理出版。
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光棍
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1.單身的人。一般多用於稱男性。《初刻拍案驚奇》卷三六：「小牛又不曾有妻小，是個光棍哩。」《二刻拍案驚奇》卷二二：「又兼目下已做了單身光棍，種火又長，柱門又短，誰來要這個廢物？」也稱為「光桿子」、「光棍兒」、「光棍漢」。
2.棍子。《躋春臺．卷三．南鄉井》：「大牛拉出，一陣光棍，打得頭破身腫，口吐鮮血。西廊僧聲聲乞命。」
3.地痞、流氓等無賴之徒。《石點頭．卷八．貪婪漢六院賣風流》：「被這班吃白食的光棍，上船搜出，一窩蜂趕上來，打的打，搶的搶，頃刻搬個罄空。」《儒林外史》第三八回：「你是何處光棍，敢來鬧我們。」
好漢，有本事又有膽識的男子。如：「你又打不過他，還想充什麼光棍！」《三俠五義》第一○二回：「便吩咐集賢堂眾多豪傑光棍，每夜輪流看守沖霄樓。」《歧路燈》第二四回：「誰不知道俺兄弟是個能人，是個好光棍兒。」
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精舍
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4.精神止宿之處。《管子．內業》：「定心在中，耳目聰明，四枝堅固，可以為精舍。」
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貓頭鷹博士