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放縱不羈
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相反詞：嚴肅不苟
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後現代美學
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現代主義者認為一切傳統意義上的崇高的事物和信念都是從話語中派生出來的短暫的產物，不值得「真誠」、「嚴肅」的對待。客觀世界和人自身都被異化了，歷史失去了方向和意義，社會體系不可改變。後現代主義作家不願意對重大的社會、政治、道德、美學等問題進行嚴肅認真的思考，他們不僅無視對這些問題的關切，甚至無視這些問題本身。他們不再試圖給世界以意義。(3)後現代主義文學崇尚所謂「零度寫作」，反對現代主義關於深度的「神話」，拒斥孤獨感、焦灼感之類的深沉意識，將其平面化...
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駭浪驚濤
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防意如城
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龜8>，防意如城。慧與魔戰，勝則無患。」於是比丘聞說此偈，貪斷望止，即得羅漢道。知化沙門是佛世尊，敬肅整服稽首佛足，天龍鬼神莫不歡喜。 〔注解〕
(1) 六欲：佛家指凡夫的六種情欲。
(2) 沙門：出家人。
(3) 須臾：一會兒。
(4) 噉：音ㄉㄢˋ，吃。
(5) 鎧：音ㄎㄞˇ，古代戰士所穿的護身鐵甲。
(6) 五道：指天、人、地獄、畜生、餓鬼五道，為佛教用語。
(7) 偈：音ㄐ｜ˋ，佛教文學的詩歌，無韻，每偈由四句構成。
(8) 藏六如龜：如龜縮頭繚鰬般收攝六根欲念。
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颸
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1.涼風。唐．宋華〈蟬鳴〉詩：「肅肅爾庭，遠近涼颸。」
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不苟
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不輕易、不草率。漢．司馬相如〈上林賦〉：「箭不苟害，解脰陷腦；弓不虛發，應聲而倒。」《三國演義》第五七回：「魯肅忠烈，臨事不苟，可以代瑜之任。」
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主人
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1.擁有主權的人。《三國演義》第五六回：「今日皇叔做了東吳女婿，便是魯肅主人，如何敢坐？」《儒林外史》第五回：「便是管事的管家、家人、媳婦、丫鬟、使女黑壓壓的幾十個人，都來磕了主人、主母的頭。」
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重點
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重心、要點。[例]檢肅流氓、查緝黑槍是今年春安演習的工作重點。
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都督
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1.統領。《三國志．卷五四．吳書．魯肅傳》：「後備詣京見權，求都督荊州，惟肅勸權借之，共拒曹公。」
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目染耳濡
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此處所列為「耳濡目染」之典源，提供參考。 唐．韓愈〈清河郡公房公墓碣銘〉（據《全唐文．卷五六三．韓愈》引）公諱啟，字某，河南人。其大王父融，王父琯，仍父子為宰相。融相天后，事遠不大傳。琯相元宗、肅宗，處艱難中，與道進退，薨贈太尉，流聲於茲。父乘，仕至祕書少監，贈太子詹事。公胚胎前光1>，生長食息，不離典訓之內。目擩2>耳染，不學以能。始為鳳翔府3>參軍4>，尚少，人吏迎觀望見，咸曰：「真房太尉5>家子孫也。」不敢弄以事6>，轉同州7>澄城丞8>。益自飾理，同官憚伏9>。 〔注解〕
(1) 胚胎前光︰指生命孕育時，已受蔭前人之光。
(2) 擩：音ㄖㄨˋ，習染、感染。
(3) 鳳翔府：地約當...
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貓頭鷹博士