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日久玩生
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時間久了，遂產生輕視怠忽的心理。如：「法令初頒，大家尚知遵守，但日久玩生，便不復措意。」
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彰明較著
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較，明顯。彰明較著形容非常顯明。《史記．卷六一．伯夷傳》：「盜蹠日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚黨數千人橫行天下，竟以壽終。是遵何德哉？此其尤大彰明較著者也。」也作「彰明昭著」。
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羅雀門庭
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可羅雀的門庭，喻門前冷清。見「門可羅雀」條。01.宋．劉克莊〈和張簿尉韻〉詩：「騎驢遵從兩點挾，羅爵（雀）門庭幾客來。」
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逆行倒施
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不遵常理行事。比喻違背社會俗尚的罪惡行徑。南朝宋．無名氏〈移答魏安南平南府〉：「強者為雄，斯則棄德任力，逆行倒施，有一於此。」也作「倒行逆施」。
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人格社會化
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易的為其他角色的事務作割捨。經歷了上述這些許的角色衝突後，行為改變的途，可以約束個人情義的傾向，此種遵守上述規定而改變的過程我們稱之人格的社會化，也就是學習如何從這些角色衝突中去權衡得失，並且能夠選擇一個最適合最適當的方法。(註2) 關鍵字中文:人格社會化英文:socialization 參考書目註1 陳奎熹(1999)。教育社會學研究，頁149-153。師大書苑有限公司註2 陳奎熹(2001)。教育社會學導論，頁170-172。師大書苑有限公司
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萬死不辭
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害，為國效忠。不知你意下如何？”貂蟬緩緩站起，態度堅決他說：“我已許下大人雖萬死也決不推辭，如果不能遵計殺死董卓，以報國恩，願意死在萬刃之下！”玉允和貂蟬共同謀劃，實現了“連環計”，結果除掉了奸臣董卓。 4.相似、相反詞 相似詞 相反詞 5.例句
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紹述
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遵循前人的遺規事業。《宋史．卷四七一．姦臣傳一．章惇傳》：「於是專以『紹述』為國是，凡元祐所革一切復之。」
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結社自由
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形成。結社，在概念上係指多數的自然人或法人，在一定持續期間中，在共同目的下，基於自由意志的結合，成員遵守此組織性的意思表示。原則上結社係為人之組合，故應屬於社團，而不刀含財團，此不同於憲法上之社團概念判斷之標準。（註1）目錄1 結社自由保障之範圍2 結社自由的主體3 參考書目4 關鍵字 結社自由保障之範圍結社自由基本上是一雙面向的基本權（Doppelgrundrecht），一方面在保護個人的基本權，保障每個仁街友組成團體的權利；而另一方面則是作為團體的基本權，保障該團體本身的存在，此即是指團體為達成目的之內部團體行為的行...
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不客氣
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不遵守應有的謙讓禮儀。《文明小史》第二七回：「那張先生儘讓他吃，他說：『我不餓，你先請罷。』張先生就不客氣提起筷來，呼拉呼拉幾口就吃了一碗。」
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颯爽英姿
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形容體態矯健，神采煥發。清．黃遵憲〈題黃佐廷贈尉遺像〉詩：「不將褒鄂畫凌煙，颯爽英姿尚凜然。」也作「英姿颯爽」。
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貓頭鷹博士