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為情造文     
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出自真情實意,發而為文。見南朝梁.劉勰《文心雕龍.情釆》。相對於為文造情而言。
敻然不同     
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朝之齊、梁。曾品評漢魏至梁一百二十餘詩人之詩作,論其優劣,分為上、中、下三品,著成《詩品》,與《文心雕龍》並稱。 (3) 《詩品》:南朝梁鍾嶸撰,共三卷。品評古今五言詩,自漢、魏至梁,共一百二十餘人,論其優劣,分上、中、下三品,每品冠以序。 (4) 古詩:指流傳於兩晉南北朝時期之兩漢無名五言詩。其作者、作年、時代、篇目等,眾說紛紜,難以詳考,非一人一時一地之作。 (5) 子建:曹植(西元192∼232),三國時魏武帝第三子,文帝之弟。十歲能屬文,甚得武帝寵愛。文帝立,忌其才而不重用,封陳王。植才思敏捷,詞藻富麗,尤長於詩。六朝詩人多受其影響,謝靈運嘗言:「天下才共一石,子建獨得八斗。」卒...
讀者     
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閱讀書報雜誌文章的人。南朝梁.劉勰《文心雕龍.哀弔》:「及相如之弔二世,全為賦體。桓譚以為其言惻愴,讀者嘆息;及平章要切,斷而能悲也。」
準的     
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2.標準。北齊.顏之推《顏氏家訓.文章》:「邢子才、魏收俱有重名,時俗準的,以為師匠。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.史傳》:「按春秋經傳,舉例發凡;自史漢以下,莫有準的。」
矩矱     
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2.作為典範、法式。南朝梁.劉勰《文心雕龍.序志》:「但言不盡意,聖人所難;識在瓶管,何能矩矱?」
德音     
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1.美言、善言。《漢書.卷五六.董仲舒傳》:「陛下發德音,下明詔。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.諧讔》:「曾是莠言,有虧德音,豈非溺者之妄笑,胥靡之狂歌歟。」
援古證今     
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引用古義以證明今事。南朝梁.劉勰《文心雕龍.事類》:「事類者,蓋文章之外,據事以類義,援古以證今者也。」《宋史.卷三七九.韓肖冑傳》:「援古證今,切於時用,非世官不能也。」
鄙俚     
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粗俗、鄙陋。晉.左思〈魏都賦〉:「非疏糲之士所能精,非鄙俚之言所能具。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.書記》:「夫文辭鄙俚,莫過於諺。」
通人     
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學識淵博又能融會貫通且曉達事理的人。漢.王充《論衡.超奇》:「通書四篇以上,萬卷以下,弘暢雅言,審定文讀,而以教授為人師者,通人也。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.論說》:「所以通人惡煩,羞學章句。」
原始要終     
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推究事物發展的始末經過。《易經.繫辭下》:「易之為書也,原始要終以為質也。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.史傳》:「丘明同時,實得微言,乃原始要終,創為傳體。」也作「原始反終」、「原始見終」。
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