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斯賓塞     
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一、代表人物斯賓塞,其著有《教育論》、《心理學原理》、《社會學原理》等書。二、背景(1) 十九世紀中葉,自然科學進步、機器發明、工商發達、物質經濟的功利思想抬頭。(2) 1861年斯氏發表震驚世人的論文:「什麼知識最有價值?」即利批評希臘、羅馬古典語文為裝飾性的知識,應重視科學知識所具有的價值,認為其是實現完美生活所必需的知識。三、教育主張(1) 教育目的,在於預備將來完美的生活。(2) 人類生活包含五種活動,教育上若能對於此五種活動作充分之準備,將來就可以過完美的生活:1. 與自我生存有直接關係的活動→身體的保健。2....
鄒族     
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一樣了,訓誡他們自此有了必須保護部落的責任,邊訓話邊跺腳,隨即拿出準備好的藤條鞭打,給予實際之教訓,代表青年男兼具堅忍與勇敢上進的精神。(註二P.74) 關鍵字中文關鍵字:鄒族Keyword:Tsou 參考資料鈴木 植(1999)。台灣原住民風俗(第一版)。台北市:原民文化。(註一)亞磊絲‧泰吉華坦、達西屋拉彎‧畢馬、田哲益(2006)。認識台灣原住民(初版)。台北市:原產會。(註二)田哲益(2001)。台灣原住民的社會與文化(一版)。台北市:武陵。(註三)
班級經營招式     
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超出教師的容忍度時,教師也應該就事論事,以適當的形式及學生可以接受的方式,讓學生瞭解自己的行為本身所代表的意義,以及行為對別人的影響。當教師與學生的觀念有落差或有差距時,教師應該能冷靜傾聽學生的心聲,作為調整班級步調的參考。儘量避免以專業權威的方式,要求學生對自己的想法照單全收。一個能隨時聆聽學生想法的教師,不僅無損於專業威權,更能在學生心目中建立專業的形象。所以,班級生活中應該安排傾聽學生心聲的「師生交流道」時間,讓學生可以盡情地表達對班級的想法、對教師的觀感。(三) 目標導向招──知己知彼、百戰百勝班級目標的達成是師...
延宕回饋滿足     
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延宕回饋滿足 延宕回饋滿足增強的物件可分為「原增強物」與「次增強物」,事物本身就具有增強功能者稱為「原增強物」,例如Skinner box 實驗中的食物;而事物本身不具增強作用,因常與原增強物伴隨出現,經多次學習後就具有增強作用,稱為「次增強物」。例如老師以好寶寶集點卡來獎勵學生,因為集點卡代表老師的認同,學生真正期待的不是被蓋章的行為,而是蓋章等同於老師的讚美,故集點卡屬於次增強物。依回饋的出現時機可以分為「立即回饋」與「延宕回饋」兩種,若在個體反應後回饋物立即出現,稱為「立即回饋」,可強化良好行為。個體反應後,經一段...
紫嘯鶇     
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面光滑,基部也有水流隔離,其天敵蛇或貓都無法接近。但長度越長的橋樑被紫嘯鶇利用的頻率越低,因橋樑越長代表河面或溪流越寬廣,相對的風速也會較強勁,進而造成雛鳥失溫、不易繁殖。<註4> 不得減重的紫嘯鶇曾有過對紫嘯鶇做過社會行為研究,研究指出一般來說體重佔優勢的紫嘯鶇,社會地位較高,他的棲息順序與棲位高度也相對較高;若社會地位發生變動,個體間的取食優先順序也會改變,使得社會地位降低者體重變輕。 關鍵字中文關鍵字:紫嘯鶇英文關鍵字:Myiophoneus insularis 參考書目註1:自然生態保育系列叢書三,宜...
康乃馨     
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植物名。石竹科石竹屬,一年生草本。莖節處膨大,葉對生、披針形或線形,基部漸狹成短鞘包被莖節。花萼圓筒狀,先端開裂,花瓣邊緣鋸齒狀深裂。花色豐富,有紅色、白色、粉紅色、黃色、鑲邊、紫色等。是世界性的母親節代表花卉,用來表示對母親的敬愛與懷念,也稱為「大花石竹」、「麝香石竹」。
研究倫理     
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有專門討論倫理的課題,所論包括:研究結果不得作為非研究用途﹙如評鑑、考核等﹚,如在研究結束之後於學校代表見證下,洗掉錄音帶內容等。儘可能誠實以對,讓研究對象了解研究目的和性質。保持高敏感度,避免破壞研究現場的人事、結構與氣氛。要有感同身受的同理心,避免傷害研究對象。在研究過程與報告中,謹守匿名原則,確保資料不外洩。中立觀察、紀錄而不介入研究情境。必須在專業、知識、社會、研究對象、研究者本身等多重責任之間取得平衡。國外教育研究風氣遠早於我國,國外學者對於研究倫理的論述也相對較多,在眾多教育研究法專書中,幾乎均有專節討論研究...
劉墉     
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》,這是他首度主持電視節目。1973年至1977年,應聘為中視新聞部記者。1978年,應聘為中視駐美代表,被推薦赴美講學。1980年,成為美國紐約聖若望大學駐校藝術家。劉墉除於繪畫藝術方面有所成就外,亦出版許多散文。他的散文大概分成兩類,一類是處世散文,另一類是溫馨勵志散文,用詞平實易懂。散文書常是華人地區的暢銷書,當中有入選中華民國國民中學國文教科書者。 著作文藝理論《中國繪畫的符號》1972年《詩朗誦團體的建立與演出》1981年《花卉寫生畫法》1983年《山水寫生畫法》1984年《翎毛花卉寫生畫法》1985年《唐詩句...
後現代美學     
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美國西部小說以及其他一些被看成是亞文學的體裁和作品中汲取養料,試圖填平精英文學和大眾文學之間的鴻溝,代表流派包括美國的「垮掉的一代」,拉美的「魔幻現實主義文學」、「魔幻現實主義」等。另一類則是繼續推進現代主義文學實驗並超越它,代表流派包括「存在主義文學」、「荒誕派戲劇」等等。總體上看,到目前為止共有六個流派可以歸入後現代主義範疇,這些流派之間彼此關聯不大,但其「反文學」、「反理性」、「解構」的本質卻是相似的。責任編輯:陳思潔
歐亨利     
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思精巧,風格獨特,以「歐•亨利式結尾」揚名於世。目錄1 早年2 創作生涯3 晚年4 去後世的影響5 代表作品 早年 歐•亨利生於美國北卡羅萊納州的格林斯伯格,父親是個醫師。歐•亨利三歲喪母,由祖母和姑母撫養長大,姑母啟發了他對文學的喜愛。他很喜歡讀書,但是15歲時被迫輟學。他到德克薩斯州謀生,當過藥劑師、繪圖員、記者和出納員等。1882年,他在德州奧斯汀結婚。1884年,他創辦幽默雜誌《滾石》,不久失敗,後轉投《休斯頓郵報》當記者和專欄作家。1887年,他被控告在銀行工作時挪用公款,1898年被判處五年徒刑,鋃鐺入獄。...
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