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噍吧哖事件
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始宣傳宗教的救贖，並因此與齋教的羅俊結合，也結交台南縣南化的土豪江定。 經過余清芳以宗教迷信方式來號召群眾。他曾遠至新竹分發善書，宣傳台灣已出現神主，將助台人驅逐日人犬虜，建立「大明慈悲國」，台人得以減輕賦稅，參加革命的可論功行賞。他的信眾日漸增加，終於驚動日本警察情治當局。當局得訊後，廣貼余清芳、羅俊的相片，通緝他們。羅俊逃入嘉義竹崎山中，余清芳則率眾退入噍吧哖一帶山區，並倉促在1915年的7、8月間發動攻擊。拿著傳統的刀劍干戈和宗教法器，要和日本的現代化軍隊對抗，無意是暴虎馮何。余清芳這支激昂慷慨的反抗軍，其實可說是...
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推託
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1.藉口推辭規避。元．王實甫《西廂記．第三本．第一折》：「夫人失信，推託別詞，將婚姻打滅，以兄妹為之。」《三國演義》第四回：「今差人往召，如彼無疑而便來，則是獻刀；如推託不來，則必是行刺，便可擒而問也。」也作「推托」。
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鳩佔鵲巢
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鳩不自築巢而強居鵲巢。語本《詩經．召南．鵲巢》：「維鵲有巢，維鳩居之。」後多用來比喻坐享其成。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一○．如是我聞四》：「我自出錢租宅，汝何得鳩佔鵲巢？」也作「鳩奪鵲巢」、「鳩僭鵲巢」、「鳩居鵲巢」、「鵲巢鳩占」。
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余光中
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義的沒骨文學風格，余光中為了讓其詩集能在中國順利出版，不惜刪除〈違反交通〉、〈國殤〉、〈讚香港〉、〈召魂〉四首詩，而這些皆與六四天安門屠殺事件相關。詩人張德本批判余光中：『我為何要在二ＯＯＯ年第十九屆高雄市文藝獎頒獎典禮上，抗議余光中呢？抗議余光中「打壓台灣文學！」抗議余光中「狼來了！」抗議余光中「作家的風骨何在？」「狼來了」一文余氏不敢將之收錄於結集，這段「鄉土文學論戰」余氏角色論點的歷史公案，《余光中傳》裡迴避不敢觸及，難道是心虛嗎？詩人要像戰士勇於面對昔日「光榮」的戰役。』張德本，〈歷史鐵證不容逃避！我為何抗議-{...
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諴
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和、融洽。《書經．召誥》：「其丕能諴于小民，今休。」唐．孔穎達．正義：「若其大能和同於天下小民，則成今之美。」
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經營
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2.規劃、建築。《書經．召誥》：「卜宅，厥既得卜，則經營。」
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成功高中
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輔會主委、童軍總會會長郝龍斌：臺北市市長。 郝柏村之子。曾任中華民國紅十字總會秘書長、新黨全國委員會召集人、環境保護署署長徐立德：曾任行政院副院長連戰：初中部校友。曾任中國國民黨主席，副總統、行政院院長、台灣省主席許遠東：故中央銀行總裁許添財：臺南市市長郭宗清：中華軍史學會理事長、臺灣安保協會顧問，曾任中華民國體育運動總會會長、國防部副部長黃怡騰：現任中央投資公司董事長，曾任中華民國消費者文教基金會秘書長黃健庭：立法委員張家祝：現任中鋼公司董事長，曾任中華郵政董事長、交通部次長費鴻泰：立法委員，曾任臺北市議員，臺北市議會...
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形狀
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2.狀況、情形。《東觀漢記．卷一二．馬嚴傳》：「建初中病，遣功曹史李龔奉章詣闕，帝親召見龔，問疾病形狀。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「府尹見這般形狀，心下愈加狐疑，卻是免不得體面，喝叫打著。」
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迫切
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非常緊急。如：「開學在即，妥善處理學生膳宿問題，確有其迫切的需要。」《漢書．卷七六．趙尹韓張兩王傳．趙廣漢》：「廣漢知事迫切，遂自將吏卒突入丞相府，召其夫人跪庭下受辭。」《南史．卷六九．列傳．虞荔》：「及文帝平彪，武帝及文帝並書招之，迫切不得已，乃應命至都。」
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楊貴妃
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惠妃逝世，玄宗悼惜良久，當時後宮數千，無可意者。有人進言楊氏“姿質天挺，宜充掖廷”，於是唐玄宗將楊氏召入後宮之中。其後，以為玄宗母親昭成皇後|竇太後祈福的名義，敕書楊氏出家為女道士。《全唐文 卷三十五 元宗（十六）》○度壽王妃為女道士敕 聖人用心，方悟真宰，婦女勤道，自昔罕聞。壽王瑁妃楊氏，素以端懿，作嬪藩國，雖居榮貴，每在精修。屬太後忌辰，永懷追福，以茲求度，雅志難違。用敦宏道之風，特遂由衷之請，宜度為女道士。號“太真”。天寶 (唐朝)|天寶四年七月（745年）李瑁新娶韋氏。一個月後楊氏還俗，並冊封為貴妃《資治通鑒 卷...
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貓頭鷹博士