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雄風
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2.威武出眾的氣概。《文選.宋玉.風賦》:「清清泠泠,愈病析醒,發明耳目,寧體便人,此所謂大王之雄風也。」唐.柳宗元〈同劉二十八院長述舊言懷感時書事奉寄澧州張員外使君五十二韻之作因其韻增至八十通贈二君子〉詩:「雄風吞七澤,異產控三巴。」
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利鎖名牽
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秦漢三國六朝文.全漢文.卷二五.東方朔》引)不可使塵網名韁拘鎖。怡然長笑。脫去十洲三島,相期拾瑤草,吞日月之光華,共輕舉耳。■宋.柳永〈夏雲峰.宴堂深〉詞(據《全宋詞.柳永》引)宴堂深。軒楹雨,輕壓暑氣低沈。花洞彩舟泛斝,坐繞清潯。楚臺風快,湘簟冷、永日披襟。坐久覺、疏絃脆管,時換新音。 越娥蘭態蕙心。逞妖豔、昵歡邀寵難禁。筵上笑歌間發,舄履交侵。醉鄉歸處,須盡興、滿酌高吟。向此免、名韁利鎖,虛費光陰。
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馳騖
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奔走、奔馳。《楚辭.屈原.離騷》:「忽馳騖以追逐兮,非余心之所急。」《史記.卷八七.李斯傳》:「今秦王欲吞天下,稱帝而治,此布衣馳騖之時,而游說者之秋也。」
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換骨奪胎
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此處所列為「脫胎換骨」之典故說明,提供參考。「脫胎換骨」是道家修煉之法。在道家修練中,「脫胎」指修道成仙,脫去凡胎;「換骨」指換去俗骨而成仙骨。唐.呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩有:「十月脫胎吞入口,忽覺凡身已有靈」兩句。呂巖就是呂洞賓。詩的大意是說要得道成仙,不必向山中尋長生不死藥,只要就鼎煉金丹。經過十月精煉,玄珠已成丹,服用之後,漸脫凡身,轉成仙胎。呂巖另有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩,中有「先生去後身須老,乞與貧儒換骨丹」兩句,意思是說鍾離此去得道上天壇(指天池會),我自己則會逐漸老去,是否可請鍾離道人賜下金丹,好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申,凡是人的身心、詩文等,...
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呼嚕
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擬聲詞:(1)形容人在熟睡時發出的粗重呼吸聲、鼾聲。(2)形容大口吞嚥食物的聲音。
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赭衣滿道
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穿著紅色囚衣的罪犯,擠滿整個街道。形容罪犯很多。《隋書.卷七四.酷吏傳.序》:「昔秦任獄吏,赭衣滿道。漢革其風,矯枉過正,禁網疏闊,遂漏吞舟。」也作「赭衣半道」、「赭衣塞路」。
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厭足
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饜足、滿足。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「今漢王復興兵而東,侵人之分,奪人之地,……其意非盡吞天下者不休,其不知厭足,如是甚也。」《初刻拍案驚奇》卷二二:「或者連前日之事,未必是真,多是神棍假裝出來騙錢的未可知。縱使是真,必是個無恥的人,還有許多無厭足處。」
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八荒
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2.天下。漢.賈誼〈過秦論〉:「有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。」
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飲灰洗胃
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用草木灰水來清洗腸胃。《語本晉書.卷一○七.石季龍載記下》:「吾欲以純灰三斛洗吾腹,腹穢惡,故生凶子,兒年二十餘便欲殺公。」比喻悔過自新。《南史.卷四七.荀伯玉傳》:「若許某自新,必吞刀刮腸,飲灰洗胃。」
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八陣圖
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2.詩名。唐杜甫所作。五言絕句。全詩為:「功蓋三分國,名成八陣圖。江流石不轉,遺恨失吞吳。」
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貓頭鷹博士