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1.技藝、才能。通「技」。《書經.秦誓》:「如有一介臣斷斷猗,無他伎,其心休休焉,其如有容。」《新唐書.卷一四一.列傳.衞伯玉》:「少習武伎。」
2.古代稱以歌舞娛樂賓客為業的女子。五代十國.毛熙震〈後庭花.輕盈舞伎含芳豔〉詞:「輕盈舞伎含芳豔,競妝新臉。」也作「妓」。
目不暇接     
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形容眼前美好的事物太多,或景物變化太快,眼睛來不及看。[例]會時各種民俗表演紛紛出籠,令人目不暇接。
不得其門而入     
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比喻沒有找到適合的方法和恰當的門徑。《論語.子張》:「夫子之牆數仞,不得其門而入,不見宗之美,百官之富。」《朱子語類.卷一五.大學二.經下》:「『知至而后意誠』,須是真知了,方能誠意。知苟未至,雖欲誠意,固不得其門而入矣。」
關說     
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1.由人代為請託遊說。《史記.卷五八.梁孝王世家》:「上廢栗太子,竇太后心欲以孝王為後嗣,大臣及袁盎等有所關說於景帝。」《儒林外史》第四五回:「四月初八日在無為州城隍寓所會風影會話,私和人命,隨於十一日進州衙關說。」
噍吧哖事件     
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目錄1 前言2 起源3 經過4 關鍵字5 出處 前言噍吧哖事件的主謀者是余清芳,所以此事件又被稱為「余清芳事件」;余清芳透過台南市的宇西來庵招募黨徒,西來庵是其密謀起事之地,所以此事件也被稱為「西來庵事件」;而抗日行動爆發的地點在噍吧哖,所以通稱此事件為「噍吧哖事件」。 起源余清芳生於1875年的屏東,後遷居路竹。小時候進過私墊讀漢學,做過雜貨店傭工。日本佔台後,他進過公學校就讀,所以略通日語。21歲左右當過基層警員巡查補,不過,根據日方資料,余清芳在巡查補任內,因為涉嫌詐欺案遭解職。因平日熱衷宗教,常奔波各地寺
大眾爺     
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大眾爺又稱大將爺、千眾爺,主要奉祀無主的孤魂枯骨,與有應公屬同一性質。女性的孤魂野鬼則稱為「大眾媽」。目錄1 起源2 臺灣較有名的大眾爺2.1 新莊大眾爺2.2 南投集集大眾爺祠3 參考書目 起源大眾爺起源於清乾隆年間,當時移民臺灣者,有遭刀兵殺害、有死於天災瘟疫、或因族群械鬥死亡等橫死孤魂,因無人埋、無人奉祀,鄉民擔心孤魂野鬼造成地方不安,常在街頭巷尾、田間荒野,以飯菜祭拜。也有收集無主屍骨的大眾
卜筮     
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卜,以龜甲推斷吉凶。筮,以蓍草推斷吉凶。卜筮泛指占卜。《聊齋志異.卷一一.王者》:「至前,見一瞽者,形貌奇異,自榜云:『能知心事。』因求卜筮。」
不識抬舉     
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「不識抬舉」的「抬舉」,是指別人對自己的看重和禮遇,「不識抬舉」是用來指責人不接受或不自知別人的禮遇優待。見用於《西遊記》第六四回。這一回中提到:唐三藏和徒弟們在西去求經的路上,經過一條佈滿荊棘的路,來到一座古前。一陣風吹起,忽然出現了一位老者,把唐三藏帶到一座石屋前,向他說明來意,因為夜晚風清月霽,特請唐三藏來會友談詩。接著又出現了三位老者,各有稱號,對待唐三藏也非常禮遇,邀請他進入石屋飲茶吟詩,然後這五人就著詩興,相和起來了。過了許久,有兩個青衣女童提著一對燈籠,後引著一位仙女,仙女手上轉動著一枝杏花,笑吟吟地走進門。這位仙女原來是杏仙,容貌美麗,儀態端莊,因聽聞有佳客在此,也來一起吟詩...
    
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2.死亡。通「殂」。晉.李遼〈上表請修孔〉:「二臣薨徂,成規不遂。」宋.王安石〈虞部郎中晁君墓誌銘〉:「方冬告役,君夏而徂,壽五十五,識者歎吁。」
復辟     
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語本《書經.咸有一德》:「伊尹既復政厥辟,將告歸,乃陳戒德。」失位的君主,重新恢復君位。唐.元稹〈遷議〉:「中宗復辟中興,當為百代不遷之。」《大宋宣和遺事.利集》:「蔡脩亦以復辟之謗伏誅。」
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