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寬心
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1.解除心中愁悶。唐．杜甫〈可惜〉詩：「寬心應是酒，遣興莫過詩。」
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漢宮秋
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2.樂曲名。相傳曹大家失寵於漢成帝後，於長信宮侍奉太后，為表心中悲悽無奈之情所作。曲風如泣如訴，哀怨動人，是歷代琴家所鍾愛的樂曲。
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海洋的內涵
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人們透過自然科學研究的途徑來認識它。在「人們意識中存在的海洋」乃是人們與自然海洋互動之後，存留在人們心中的海洋，是經由個人經驗後的主觀認定，它存在於人們意識中，故稱為「意識海洋」。歸納出，「自然海洋」與「意識海洋」之間的兩個重要區分:第一、 要認識「自然海洋」必須透過自然科學的探究，通常是對它進行有關成分、構造、組成…等方面的分析；但要理解「意識海洋」則必須透過人際溝通，通常是要掌握人們對海洋所賦予的意義。第二、 在教育成面上，「自然海洋」所形成的是有關海洋知識的結構，例如海洋資源、海洋生態…等，如果人們不與自然海洋接觸...
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袁枚
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汝以辰時氣絕，四支猶溫，一目未瞑，蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉！早知訣汝，則予豈肯遠游﹔即游，亦尚有几許心中言，要汝知聞，共汝籌畫也。而今已矣！除吾死外，當無見期。吾又不知何日死，可以見汝﹔而死後之有知無知，與得見不得見，又卒難明也。然則抱此無涯之憾，天乎，人乎，而竟已乎！汝之詩，吾已付梓﹔汝之女，吾已代嫁﹔汝之生平，吾已作傳﹔惟汝之窀穸，尚未謀耳。先塋在杭，江廣河深，勢難歸葬，故請母命而寧汝於斯，便祭掃也。其旁葬汝女阿印，其下兩 ：一為阿爺侍者朱氏，一為阿兄侍者陶氏。羊山曠渺，南望原隰，西望棲霞，風雨晨昏，羈魂有伴，當不孤...
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劉墉
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94年《作個飛翔的美夢》1994年《把握我們有限的今生》1994年《迎向開闊的人生》1995年《攀上心中的巔峰》1998年《做個快樂讀書人》1999年《抓住屬於你的那顆小星星》2000年《小姐小姐別生氣》2001年《靠自己去成功》2004年《點燃快樂的爐火》2004年《跨一步，就成功》2005年《再試1次，就成功》2007年人生、處世散文《人生的真相》1992年《冷眼看人生》1993年《我不是教你詐》1995年《我不是教你詐②》1996年《我不是教你詐③》1998年《你不可不知的人性》、《面對人生的美麗與哀愁》1999年...
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身敗名隳
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鵜鴃〉詞，當時辛棄疾的十二弟茂嘉，因獲罪而被謫放，辛棄疾在這首詞中寫了五個古時生別離的故事，藉以發洩心中的悲痛。其中：「將軍百戰身名裂，向河梁，回頭萬里，故人長絕。」寫的是李陵與蘇武別離的故事。「將軍」指李陵，他與匈奴多次對戰，卻因得不到後援，不得已投降匈奴，於是「身名裂」。李陵與蘇武原是故交，在此一別即永離，是多麼悲痛的情景。後來「身敗名裂」這句成語就從這裡演變而出，用來指人澈底失敗。
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王陽明
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家書籍，二十八歲舉進士後出仕作官。由於得罪劉瑾，被貶至貴州龍場驛，他在蠻荒絕域中領悟聖人道理存於自己心中，而不是像事物上去追求。三十八歲講「知行合一」，門人漸多，五十歲揭示「致良知」之教。五十六歲奉命征撫西南土司，歸途得病，門人問他有什麼遺言，他微笑回答：「此心光明，亦復何言。」就死了。 影響王陽明的門人很多，集合講論的時候，歌聲相和，互為問答，真情流露，感人至深。王陽明的思想精深縝密，他的門人與後學繼續發揚其中的某些特色，形成不同的派別。 關鍵字中文關鍵字:王陽明英文關鍵字:Wang Yang-Ming 參考資料張元、...
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怨言
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表示忿恨或埋怨的話。《論語．憲問》：「奪伯氏駢邑，三百飯疏食，沒齒無怨言。」《三國演義》第一○三回：「魏延心中不悅，口出怨言──孔明只做不知。」
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解饞
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滿足口腹之欲，或滿足心中的渴望。如：「面對滿桌佳餚，不覺食指大動，解饞一番。」
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敁敪
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用手估量物體輕重。後用以指在心中衡量、考慮事態大小。《紅樓夢》第四一回：「劉姥姥聽了，心中敁敪道：『我方才不過是趣話取笑兒，誰知他果真竟有。』」也作「掂掇」、「掂算」。
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貓頭鷹博士