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前瞻後慮     
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此處所列為「瞻前顧後」之典故說明,提供參考。屈原是戰國時的楚國大臣,原本受到重用,擔任司徒的要職。但後來楚懷王決定與秦國交好,屈原看清秦國的計謀極力反對,懷王聽信了小人讒言,將屈原貶到楚國西北邊境的漢北。屈原雖然被流放邊疆,但心裡一直掛念著國事,憂心國家未來的前途,於是寫了〈離騷〉這篇文章,同時表明自己忠貞愛國之心。其中有段寫到為君者應有的德行,以古代的君王為例,像夏桀、商紂等暴君,違背正道,魚肉臣民,結果使得國家滅亡;而商湯、大禹、周代的文王、武王等賢君,做事恭敬,依循正道,讓天下太平。屈原因此下結論說,為政者要懂得任用賢能,依規矩做事而不偏頗,公正無私。「瞻前而顧後兮」,要能兼顧前後,做事...
嘿嘿無言     
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默不作聲,不說一句話。《初刻拍案驚奇》卷一:「文若虛一發嘿嘿無言,自心裡也微微有些懊悔道:『我前日該聽他們勸,置些貨物來的是。今枉有幾百銀子在囊中,說不得一句說話。』」也作「默默無言」。
肉跳心驚     
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,說道:「不知怎麼,這一會兒心驚肉戰,這一雙好小腳兒,再走也走不動了。」這裡用「心驚肉戰」一語來形容心裡有不好的預感,以致六神無主,四肢發軟而無法行動。後世常使用的成語「心驚肉跳」語義與此近似,也是形容恐懼不安,心神不寧,如《紅樓夢》第一○五回:「賈政在外心驚肉跳,拈鬚搓手的等候旨意。」此處描述錦衣軍查抄寧國府,府裡天翻地覆,賈政卻只能在外頭,一面要注意府裡的動靜,一面又擔心自己被參奏的罪名,「心驚肉跳」一語即說明了他內心的極度煎熬。
好不自在     
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受拘束而心裡感到非常彆扭、不快樂。《紅樓夢》第三二回:「寶玉聽了,便知是賈雨村來了,心中好不自在。」
大會     
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2.盛大的集會。如:「為求廣納建言,於是他召集了各方人馬,參與此次大會。」《儒林外史》第三一回:「話說杜慎卿做了這個大會,飽廷璽看見他用了許多銀子,心裡驚了一驚。」
搗鬼     
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2.以神祕的言語舉動,來戲弄或嚇唬他人。《西遊記》第二四回:「只講老孫會搗鬼,原來這道童會綑風!」《紅樓夢》第一○二回:「賈蓉起先聽他搗鬼,心裡忍不往要笑。」
心非口是     
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子.內篇.微旨》亦見「口是心非」一語,原文內容則是表述某些人不做善事,喜好殺戮,而且嘴裡說的是一套,心裡想的又是另外一套。這些都是種罪過。後來「口是心非」演變為成語,就用來形容心裡想的和嘴上說的不一致。
發癢     
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2.情不自禁,身不由己地急著想有所行動。如:「歌迷一知道自己的偶像出專輯,就心裡發癢,不買不快。」
火燒火燎     
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2.比喻心中十分焦急。如:「左等右等還不來,急得我心裡火燒火燎的,真不是滋味!」
考校     
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考核、考試。《禮記.學記》:「比年入學,中年考校。一年視離經辨志,三年視敬業樂群。」《儒林外史》第六回:「二人聽這話,心裡明白,不講考校的事了。」
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