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從風而靡     
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此處所列為「望風披靡」之典故說明,提供參考。「望風披靡」原作「應風披靡」。司馬相如,字長卿,漢蜀郡成都人,為漢賦最有代表性的人物。他因〈子虛賦〉被漢武帝召見,後作〈上林賦〉,描寫皇帝狩獵時的盛大場面,漢武帝見了大喜,遂拜司馬相如為中郎將。〈上林賦〉內容以虛構的人物:楚國子虛先生、齊國烏有先生、漢朝無是公三人的對話,描寫諸侯、天子的遊獵盛況和天子上林苑的豪華壯麗。其中無是公描述漢武帝時的上林苑:地域廣大,山川雄奇,花草繁盛。各種香草遍布在廣闊的大澤,蔓延在廣大的平原之上,迎著微風伏倒,散發著濃烈的芳香。後來「望風披靡」這句成語就從這裡演變而出,用來形容為強大的氣勢所壓倒。
浮光略影     
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;所以詩的最高境界最好不涉及理的談論,也不要只是賣弄語言文字。馮班認為嚴氏用「不涉理路,不落言筌」來描述詩的寫作是大有問題的。詩是用來「言志」,也就是用來「說出意念」的,只是為了把感情充分發抒,所以演變成詠歌,這雖然和正常言語不同,但也是「言」呀!怎能說「不落言筌」呢?詩也可以拿來表述諷刺的情感,這也就是論理呀!怎麼可以說是「不涉理路」呢?因此他認為嚴羽的見解就像嚴氏自己形容盛唐詩所用的一些比喻:「空中之色、水中之月、鏡中之象」一樣,都是「浮光略影」,看起來似有見地,其實就像一個人的腳跟沒踏在地面上一樣,是相當地空泛,不可信的。後來「浮光掠影」這個成語可能就從這裡的「浮光略影」演變而出,用來比...
難以名狀     
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難以描述、無法形容。如:「他的勵志小說,帶給讀者一種難以名狀的歡樂和勇氣。」
高一生     
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代音樂產生濃厚的興趣,他的天分也受到師長、同學的讚賞。矢多一生的創作流露對家鄉和族群的關懷之情,像是描述鄒族生活的〈塔山之歌〉、〈攀登玉山〉,鼓勵移墾的〈移墾新美歌〉、鼓勵耕作的〈勤勞耕作歌〉,在獄中也創作緬懷家鄉風景的〈杜鵑山〉與安慰妻子勇敢生活的〈春之佐保姬〉。(註1) 參考書目註1. 詹素娟、浦忠成等,《台灣原住民》(臺北:遠流,2001),頁136~143。註2. 張炎憲,〈白色恐怖與高一生〉 http://ppt.cc/TFps白色恐怖受難者故事 http://2009story.blogspot.tw/200...
情不自已     
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脂於庭中向天祭拜,以期擁有姣美的面貌;並對月引線穿針,以期雙手靈巧,長於刺繡織布,稱為「乞巧」。詩中描述的女性看到七夕如影隨形的月亮時,想起乞巧的傳說,因此「情來不自禁」,一時感情激動,便也學著傳說在月下引線穿針,希望自己能夠變得更美、手藝更靈巧,以得到美好姻緣。後來典源文獻裡的「情來不自禁」,演變成「情不自禁」這句成語,表示感情激動得無法自我控制。
CIPP評價模式     
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種可供選擇的課程計畫進行評價。這個階段可以被理解為是課程計畫的可行性評價。第三,過程評價,主要是通過描述實際過程來確定或預測課程計畫本身或實施過程中存在的問題從而為決策者提供如何修正課程計畫的有效信息。第四,成果評價,即要測量、解釋和批判課程計畫的成績。它要收集與結果有關的各種描述與判斷,把它們與目標以及背景、輸入和過程方面的信息聯繫起來,並對他們的價值和優點作出解釋。CIPP評價模式考慮到影響課程計畫的種種因素,可以彌補其他評價模式的不足,相對來...
琴心劍膽     
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既有英雄膽識,又有儒雅情致。比喻俠骨柔情,文武雙全。也作「劍膽琴心」。
廬山面目     
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此處所列為「廬山真面目」之典故說明,提供參考。廬山三面臨水,煙雲瀰漫,千巖萬壑,氣象萬千,人在山中,難以窺得全面真貌。因此,宋代文人蘇軾有一首〈題西林壁〉詩,即是描寫廬山的奇景。前兩句寫出了廬山群峰的千變萬化,橫看是連綿不絕的山嶺,側看又是陡然峭立的奇峰。隨著觀看山嶺位置高、低、遠、近的不同,看到的景色也隨之而異。後兩句則描述在廬山中,根本無法看清整個廬山的全貌。道出了人身在事物中,往往無法看清它的真相,暗喻「當局者迷」的意涵。後來「廬山真面目」就被用來比喻事物的真相或原本面目。如《野叟曝言》第四七回:「善作詩兮只一家,真屬夫子自道;待野拙細細解出,方見廬山真面目也!」
心理創傷_(Psychological_trauma)     
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特質創傷記憶有凝結於受創當時、無法言說的特質。正常記憶是可以言詞述說的線性故事,而創傷記憶難以用言詞描述,也缺乏前後脈絡,是以栩栩如生的感受和影像方式儲存起來,它是以意象和身體感官為主的方式來儲存,和幼兒的記憶方式很類似。這些創傷記憶可能隨著個體生命歷程的發展,在不同的階段,被生活中其他壓力事件再度引發。 心理創傷對個案的影響因為創傷經驗和記憶對個案來說是如此痛苦,因此個案為了保護自己避免再次受到創傷經驗的傷害,往往會否認或是低估創傷事件對自己的影響。創傷經驗與記憶經常被個體的防衛機轉,壓入潛意識之中。創傷倖存者本身或環...
山羌     
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為黃褐色,頸下及喉部近棕黃色。當牠受到驚嚇時會舉尾巴,露出尾下的白毛,以跳躍方式前進。原住民口傳中常描述山羌有大小兩種,而從實際的標本觀察也確實有差異,有的粗壯,有的纖細,尤其是雄羌最明顯,連頭上的角也隨著體型而粗細有別,但以目前資料來看,牠們仍屬於同一亞種,只是胖瘦體型不同罷了。(註1)3.這種分布在遠東小型鹿生活在樹林和森林中,通常在夜間覓食,因為這時比較安全。雄山羌的鹿茸在所有的鹿中是最小的,只有大約15公分長。而山羌受到驚嚇時會發出聲音,厲害的是牠們能夠連續叫1個多小時。(註2) 山羌的角和面相雄山羌頭上長著角,...
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