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永恆主義     
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講與解釋。 「派代亞」計畫(The Paideia Program)  「派代亞計畫」係永恆主義教育理論的實踐計畫,其主旨在培養博雅的全人心靈。主要由阿德勒在1982年領導的「派代亞小組」發表「派代亞計畫」,位中學規劃了基本的學校教育,嘗試將永恆主義的教育關落實於中小學層次。(陳嘉陽,2012) 中英文關鍵字中文關鍵字:永恆主義英文關鍵字:Perennialism 參考資料Allan C.Ornstein/著,方德隆/譯(2004)。課程基礎理論,...
多元評量     
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目錄1 一、多元評量的意義2 二、動態評量(Dynamic Assessment)3 關鍵字4 參考資料 一、多元評量的意義以Gardner的多元智能理論為基礎所引申出的多元智能教學及多元智能評量,是指教師可以讓學生多元的表達其對學習內容的感受和接受方式,包括語文、數學邏輯、空間視覺、音樂節奏、肢體律動、人際合作、對自我的反省,以及對大自然的觀察等方式。多元評量指的是「以最真實的評量來鑑定學生的學習成效,同時以多種評量方式與措施進行教學評量」。學生要多元表達,教師則宜多元評量的方法評量學生多元智能,進而開發學生不同的潛能...
相關研究法     
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關係或考驗有關期望之關係的假設;所涉及之變項係依演繹或歸納之法則而得。易言之,有待研究之關係可能依據理論而得或衍自經驗。 樣本與工具之選擇相關研究通常採用可被接受之抽樣方法,選取所需樣本,一般認為可被接受的最小樣本為30個。針對待研究變項,選擇或發展有效的、可信的測量工具,所得之量數至為重要且可靠。因蒐集之資料若不適當,所得相關系數便無法代表準確之關係程度。 設計與程序基本之相關設計並不複雜;從樣本的各成員中取得之兩種或多種分數,其中一種分數為一個變項所有,另一種分數為另一個變項所有,如是之分數配對即可求得相關。相關係數...
教育的真善美規準     
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目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考書目 定義當代教育哲學家皮德思(R.S.Peters)曾就教育活動提出三個評價依據,包含合價值性(worthwhileness)、合認知性(cognitiveness)和合自願性(voluntariness),這可說是教育的真、善和美的規準。 內容說明一、「善」的規準─合價值性:這裡所謂的善,雖以道德上的善或價值為主,但實質上可以包含任何有價值的活動。教人做樑上君子,或江洋大盜,也許有技能或認知上的教與學的活動,但教的是敗德的事,也不能算是「教育」。在文學裡,教授經典名著,是一種「教育」;大力推廣低俗色情文學、暴力漫畫,或灰暗的厭世作品,則是「反教育」...
社會學的三大傳統     
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遷的方式。定義:用辯證、反省思考的理性方式研究人類社會。批判社會學的傳統可略分為兩個支流:(1)衝突理論:如齊美爾(G. Simmel)的形式社會學、達倫道夫(Dahrendorf)、科塞(A.L.Coser)(2)批判理論:以德國法蘭克福學派的學者霍克海默(Horkheimer)、阿多諾(Adorno)、馬庫色(Marcuse)及哈伯瑪斯(Habermas)等人為主。結合馬克思主義、韋伯的工具理性與宰制
社會階層化     
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目錄1 社會階層化1.1 社會階層化的主要理論1.2 中英文關鍵字1.3 參考資料 社會階層化  社會階層化(social stratification)是指依據某些標準或屬性,將社會區分為若干高低不同層級的歷程和現象,其中任何一個層級為一個階層;通常一個社會體系中,會因個人不同的特質(學歷、收入等)、能力、聲望、權力及影響力等形成較持久的社會階層。社會階層化的結果決定個人的「生活機會」,屬於不同的社會階層,其所代表的最大意義就是生活機會的差異,其中包括死亡(機會)與健康、教育機會的多寡、社會正義的保障等(陳嘉陽,201...
實驗研究法     
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實驗研究法是唯一能真正考驗有關因-果關係之假設的方法,也是解決教育上理論的與實際的問題,以及推動教育成為一門科學的最有效途徑。在實驗研究中,研究者至少操縱一個自變項,控制其他有關變項以及觀察一個或多個變項的結果。自變項也稱實驗變項(experimental variable)、因(cause)或處理(treatment),是足以造成差異的活動或特徵。依變項也稱標準變項(criterion variable)、果(effect)或後測(posttest),是研究的結果,是因操縱自變項而造成團體之變化或差異,因其”依賴”自變...
詮釋學     
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目錄1 詮釋學1.1 基本理論1.2 教育上的意涵1.3 中英文關鍵字1.4 參考資料 詮釋學  詮釋學(Hermeneutik,herméneutique,hermeneutics)舊譯為「解釋學」或「聖經解釋學」。過去把它譯為「聖經解釋學」或者「釋經學」是有歷史根據的,因為這門學問本來就源自於對神諭的解釋,而盛行於西方中古時期,以至今日的基督宗教神學傳統中。今日在基督宗教神學多以「聖經詮釋學」替代舊譯「聖經解釋學(釋經學)」。「詮釋學」一詞也成了當代華文世界中較常用的翻譯,而此更可追溯自希臘文之herméneuein...
利表達自我想法、感受、信念的人6. 有社交恐懼的人 自我肯定訓練之內容自我肯定訓練主要奠基於社會學習理論,也融合許多社會技巧訓練的方法,治療者的角色除了教導個案之外,也是良好行為的示範者。治療訓練包含了行為演練和認知重建:1. 行為演練:經過不斷的示範、練習、回饋,讓個案會在治療環境中學習他們想要的行為,然後再實踐於真實生活中。2. 認知重建:大多的自我肯定訓練聚焦於個案的負面自我陳述、自我挫敗信念、錯誤思考。治療師除了教導個案處理困難情境的技巧或技術之外,也會挑戰個案缺乏自我肯定的信念,教導他們使用建設性的自我陳述,以...
同化與調適     
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「同化」與「調適」在皮亞傑認知發展理論中是重要的名詞,是個體在適應時,會因環境需要而產生的兩種情況。 同化(assimilation)同化是指個體運用原本就有的基模來處理所面對的問題,並將新的事物吸納進原有的基模內。例如:學生學到由三個邊所組合的圖形為三角形,所以看到正三角形、等腰三角形、直角三角形等,都會將它們歸類於三角形。 調適(accommodation)調適是指個體為了符合環境的要求,主動修改原有的基模。例如:原本是單手投籃,但因為單手出力會較無力且不容易命中籃框,所以主動改為雙手投籃,可增加力道並穩定球路以增加...
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