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妙言要道     
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精要的言論和玄妙的道理。也作「要言妙道」。
游辭浮說     
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浮夸不實,沒有根據的言論。《晉書.卷七五.范汪傳》:「王何蔑棄典文,不遵禮度,游辭浮說,波蕩後生,飾華言以翳實,騁繁文以惑世。」
狂瞽     
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瞽,膚淺不明事理。狂瞽指狂妄淺薄的言論。多為自謙之詞。《漢書.卷七七.何並傳.贊曰》:「諸葛、劉、鄭雖云狂瞽,有異志焉。」《南史.卷六九.虞荔傳》:「願將軍少戢雷霆,賒其晷刻,使得盡狂瞽之說,披肝膽之誠,則雖死之日,猶生之年也。」
區蓋     
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本指藏蓋物品的器具。後喻可信的言論,正如將物品藏於器具中而不流溢於外。《荀子.大略》:「言之信者,在乎區蓋之間。疑則不言,未問則不立。」唐.楊倞.注:「區,藏物處。蓋,所以覆物者。凡言之可信者,如物在器皿之間,言有分限,不流溢也。」
徐永昌     
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人名。(西元1887~1959)字次辰,山西崞縣人,陸軍大學畢業。歷任綏遠、河北、山西省政府主席。抗戰時任軍事委員會軍令部部長;日本投降,獲派為中國代表團團長,參加同盟軍受降典禮,嗣任陸軍大學校長、總統府資政。著有《求己齋日記》、《回憶錄》、《言論集》。
虛論高議     
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高深玄妙,不切實際的言論。《六韜.卷一.文韜.上賢》:「虛論高議以為容美,窮居靜處而誹時俗,此姦人也。」也作「高談虛論」。
述古     
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闡述前人已有的言論。《紅樓夢》第一七、一八回:「方纔眾人編新,你又說不如述古;如今我們述古,你又說粗陋不妥。」
迂論     
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迂闊不切事理的言論。如:「書生問政,以務實為上,切勿空言迂論。」
私言     
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個人的言論、見解。唐.韓愈〈原道〉:「老子之所謂道德云者,去仁與義言之也。一人之私言也。」
曲說     
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偏於一方的言論。《管子.宙合》:「是故辯于一言,察于一治,攻于一事者,可以曲說,而不可以廣舉。」
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