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本枝百     
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比喻子孫百代相傳不絕。《文選.張衡.南都賦》:「據彼河洛,統四海焉,本枝百,位天子焉。」也作「本支百」。
新大學     
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私立大學之一。創立於民國四十五年秋,名為「界新聞職業學校」。四十九年,改制為「界新聞專科學校」。八十年再改制為「界新聞傳播學院」。又於八十六年改名為「新大學」。現設有傳播學院、管理學院、人文社會學院、法學院等。現址位於臺北市木柵區。
難忘     
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永遠難以忘記。也作「沒齒難忘」。
繁華     
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美麗繁榮的界。《文明小史》第二三回:「雖說由上海到漢口走過兩趟,卻是跟著老人家,一步不敢離開,這繁華界何曾夢見?」
  蘇黎大學東亞研究所中文圖書館成立於1949年,但直到1964年該大學正式設立漢學系,在首任教授賈保羅(Professor Dr. R. Kramers)策畫下,開始有系統地購藏與中國有關的書籍、報刊和資料。
  此所圖書館是瑞士境內唯一全面收藏中文出版品的機構,是瑞士漢學研究的重點圖書館,因此,本館不僅是漢學系師生的系圖書館,同時也是對外開放的公共圖書館。
  該館收藏的範圍很廣泛,包括一般及專業書籍、期刊、雜誌、報紙、縮影膠片、錄音及錄影帶、幻燈片。當然因經費的限制,圖書的訂購以參考及工具書為優先,其次是古今文學、哲學、宗教、語言、歷史、考古等方面的書籍。另外日文的...
之利     
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代代的利益。《呂氏春秋.孝行覽.義賞》:「雍季之言,百之利也。」《史記.卷七○.張儀列傳》:「然而為大王計者,皆為一時之說,不顧百之利。」
絕俗離     
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遠離俗,超脫塵。《文選.王襃.聖主得賢臣頌》:「何必偃仰詘信,若彭祖呴噓,呼吸如喬松,眇然絕俗離哉!」也作「絕出塵」。
    
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社會的教化。一般皆指儒教。《漢書.卷一○○.敘傳上》:「伏周、孔之軌躅,馳顏、閔之極摯,既繫攣於教矣,何用大道為自眩曜?」晉.孫綽〈喻道論〉:「纏束教之內,肆觀周孔之跡。」
界人權節     
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西元一九四八年十二月十日,第三屆聯合國大會在巴黎舉行,通過界人權宣言;次年,美國總統杜魯門宣布是日為界人權節,一九五○年,聯合國通告各會員國遵行。簡稱為「人權節」。
之度     
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當代罕見的氣度。《晉書.卷六七.郗鑒傳》:「少卓犖不羈,有曠之度。」
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