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東窗事犯
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得請於帝：指請准於天帝，來要秦檜之命。
(6) 秦：宋人，生卒年不詳，秦檜之子，本為秦檜妻兄與婢妾所生之子。官至少師。秦檜死後，秦亦被廢。
(7) 方士伏章：方士，研究神仙、祈禳等法術的人。伏章，方士名，宋人，生卒年不詳。
(8) 荷：音ㄏㄜˋ，扛，此處為穿戴之意。
(9) 太師：職官名。三公之一。三公指太師、太傅、太保。宋時稱丞相為太師。
(10) 酆都：俗傳為冥府所在。
(11) 万俟：生卒年不詳，宋宋州陽武人，字元忠，擔任湖北刑獄時，岳飛宣撫荊湖一帶，曾得罪他。後與秦檜一同陷害岳飛。官至尚書右僕射。卒謚忠靖。万，音ㄇㄛˋ。俟，音ㄑ｜ˊ。，《宋史．卷四七四．姦臣列傳》作「万俟...
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如夫人
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語出《左傳．僖公十七年》：「齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人。」後因而稱他人的妾為「如夫人」。《初刻拍案驚奇》卷一八：「如今以此數，再娶了一位如夫人也勾了。」《儒林外史》第三○回：「昨晚如夫人進門，小弟不曾來鬧房，今日賀遲有罪！」也稱為「如君」。
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魏顆結草
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春秋晉魏顆救父之寵妾，而獲妾父結草禦敵的故事。典出《左傳．宣公十五年》。後用以比喻受恩深重，感恩圖報。唐．李瀚《蒙求．卷上》：「靈輒扶輪，魏顆結草。」
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方桃譬李
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方，比方。「方桃譬李」指可同美豔的桃李相比。形容美麗嬌豔。南朝梁．簡文帝〈箏賦〉：「乃有燕餘麗妾，方桃譬李，本住南城，經移北里。」
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萬化千變
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其手，則舞應節。千變萬化，惟意所適。王以為實人也，與盛姬內御並觀之。技將終，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲誅偃師。偃師大懾，立剖散倡者以示王，皆傅會革、木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。王諦料之，內則肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃，外則筋骨、支節、皮毛、齒髮，皆假物也，而無不畢具者。合會復如初見。王試廢其心，則口不能言；廢其肝，則目不能視；廢其腎，則足不能步。穆王始悅而歎曰：「人之巧乃可與造化者同功乎？」詔貳車載之以歸。夫班輸之雲梯，墨翟之飛鳶，自謂能之極也。弟子東門賈禽滑釐聞偃師之巧以告二子，二子終身不敢語藝，而時執規矩。〔參考資料〕 ■《莊子．田子方》莊子見魯哀公。哀公曰：「魯多...
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秋扇
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2.入秋天涼，遭棄置不用的團扇。文學作品中比喻不再年輕貌美而遭受冷落的女子。參見「秋扇見捐」條。南朝梁．劉孝綽〈班婕妤怨〉詩：「妾身似秋扇，君恩絕履綦。」唐．蔣防《霍小玉傳》：「但慮一旦色衰，思移情替。使女蘿無託，秋扇見捐。極歡之際，不覺悲至。」後亦用於比喻過時失去效用的事物。金．段克己〈乙巳清明遊青陽峽〉詩：「紛紛世無真是非，棄置從渠若秋扇。」元．張憲〈我有〉詩二首之二：「中途偶棄置，竟踐秋扇轍。」
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嫡母
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妾所生子女對父親正妻的稱呼。《南史．卷四九．劉懷珍傳》：「靈哲傾產贖嫡母及景煥，累年不能得。」
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流芳後世
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廟，陰教聿10>修。《易》曰：『家道正而天下定。』由內及外，先王之令典也。《春秋》書宗人釁夏云，無以妾為夫人之禮。齊桓誓命于葵丘，亦曰『無以妾為妻』。今後宮嬖寵，常亞乘輿。若因愛登后，使賤人暴貴，臣恐後世下陵上替，開張非度，亂自上起也。」文帝不從，遂立為皇后。 〔注解〕
(1) 典故或見於南朝宋．劉義慶《世說新語．尤悔》。
(2) 西陵配黃：嫘祖婚配黃帝。西陵，指嫘祖，黃帝正妃，西陵國人，生卒年不詳。相傳是最早養蠶的人，故後世祀為先蠶。黃，指黃帝，姓公孫，建國於有熊。誅蚩尤，取代神農氏，成為天下的共主。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的後裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。
(3) 英、娥降...
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定情
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2.鍾情。唐．陸龜蒙〈采葯賦並序〉：「葯，白芷也。香草美人，得以比之君子，定情屬思，聊為賦云。」《紅樓夢》第四回：「薛家縱比馮家有錢，想其為人，自然姬妾眾多，淫佚無度，未必及馮淵之定情於一人。」
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喪天害理
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此處所列為「傷天害理」之典故說明，提供參考。「傷天害理」是指行為違背天理，喪盡天良，泯滅了最基本的人性與道德。這句成語見於清代志怪小說《聊齋志異．卷八．呂無病》中。主要情節是描述鬼妾呂無病報恩的故事。洛陽公子孫麒妻亡後，在山中巧遇一名女子呂無病，後納之為妾。無病是個賢淑的女子，對孫妻所生的孩子視為己出。孫麒後再娶權貴之女為妻，孫妻仗家族勢力專寵驕縱，使得孫家上下雞犬不寧。孫麒後欲休之，與妻家人交惡，鬧上衙門。縣官為討好權貴，將孫麒交給教官朱先生。朱先生是個正直的人，在查明實情後，憤怒地說：「堂上公以我為天下之齷齪教官，勒索傷天害理之錢，以吮人癰痔者耶！」就是說自己不是為了這種「傷天害理」的錢而...
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貓頭鷹博士