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一種挖槽或打孔用的工具。長條形,前端有刃,使用時用重物敲擊後端。
    
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用來夾取細小物品或拔除毛髮的器具。一般以金屬或竹等製成。
    
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取水用的杓。也稱為「舀兒」。
    
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1.排行居中的兒。《史記.卷一○.孝文本紀》:「孝文皇帝,高祖中也。」唐.韓愈〈朝散大夫越州刺史薛公墓誌銘〉:「有五人,皆有名蹟。其達者四人,公於倫次為中。」
2.一種基本粒。常以符號n表示。為所有質量數大於一的原核之構成部分。西元一九三二年,由英國物理學家查德威克(Chadwick)發現。質量與質的質量相近,為電質量的一八三八點六倍,但不帶電荷。單獨存在時不穩定,容易衰變為質和電。因其不帶電,容易進入原核,故可以用來衝擊原核,引起核反應。
絕孫     
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罵人斷絕嗣的話。《官場現形記》第二二回:「我想這人,一定不得好死,將來還要絕絕孫哩!」
    
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君王的嫡長或預備繼位的兒。周時,天及諸侯的嫡長,稱「太」,也稱為「世」。秦朝因之。漢時則改稱皇太。金元時,皇帝之庶亦有稱太的。明以後,皇帝之嫡稱為「皇太」,而親王之嫡則統稱為「世」。《西遊記》第三七回:「我本宮有個太,是我親生的儲君。」也作「大」。
    
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1.父親與兒。《易經.序卦》:「有男女然後有夫婦,有夫婦然後有父。」《三國演義》第六九回:「輅見其父情切。」
2.古時稱叔與姪為「父」。《漢書.卷七一.雋疏于薛平彭傳.疏廣》:「父並為師傅,朝廷以為榮。」
    
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柿樹科柿或油柿的果實,可以食用。
    
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睡蓮科「蓮」的堅果,呈橢圓形,種葉乳白色。除食用外,尚可入藥。
論諸     
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  荀在〔非十二篇〕對戰國時代影響一時的諸,包括它囂、魏年(道家)、惠施、鄧析(名家)、陳仲、史鰌(農家)、墨翟、宋鈃(墨家)、慎到、田駢(法家)、思、孟軻(儒家)在內的各家,一一提出非難批評。在〔天論〕、〔解蔽〕、〔正名〕、〔正論〕、〔性惡〕、〔禮論〕、〔儒效〕等篇也對諸多所譏評,總其所說如下:(1)批評墨:「蔽於用而不知文」、「有見於齊、無見於畸」、「不知壹天下建國家之權稱、上功用、大儉約、而僈差等」;以墨主張節用節葬、非樂兼愛,有反文明禮樂、無親疏遠近之別等缺失。(2)批評宋鈃:「蔽於欲而不知得」、「有見於少、無見於多」;以宋鈃主張「情欲寡」,「見侮不辱」,是以言辭惑亂人性...
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