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國立瑞芳高工
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，7月15日中華技術學院二專部與本校合辦招生資訊科及企業管理科。2006年（民國95年），5月1日與崇右技術學院簽訂締結教育夥伴關係。2007年（民國96年），7月1日獲教育部優質高職補助。2012年（民國101年），7月16日暑輔開始2012年（民國101年），大家都長大一歲了2012年（民國101年），暑輔要四個禮拜 參考資料http://210.59.2.4/front/bin/home.phtml
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祁寒溽暑
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冬天酷寒而夏天溼熱。形容日子過得十分艱苦。《舊五代史．卷五七．唐書．郭崇韜傳》：「陛下頃在河上，汴寇未平，廢寢忘食，心在戰陣，祁寒溽暑，不介聖懷。」也作「祁寒暑雨」。
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剗
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毀滅、削平、刪除。如：「剗平」、「剗除」。《文選．揚雄．劇秦美新》：「剗滅古文，刮語燒書。」《後漢書．卷四四．胡廣傳》：「今以一臣之言，剗戾舊章，便利未明，眾心不猒。」
參見「一剗」條。
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屏除
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除去、排除。《論語．堯曰》：「尊五美，屏四惡。」宋．邢昺．疏：「子張問其政術，孔子答曰：『當尊崇五種美事，屏除四種惡事，則可也。』」唐．白居易〈閒居自題戲招宿客〉詩：「解綬收朝佩，褰裳出野船；屏除身外物，擺落世間緣。」
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蕭麗紅
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迎，可是，在文學評論上卻呈現出截然不同的評價。就以她最著名的作品《千江有水千江月》而言，有學者極為推崇，卻也有學者抨擊這本書以舊式傳統的純情男女來迴避一九七O年代以後台灣日趨複雜的兩性關係，兩極化的評價，使蕭麗紅雖然名列暢銷作家，文學地位卻一直曖昧不明。責任編輯：謝靜雯資料來源：http://www.rti.com.tw/big5/activities/Literator/page24.htmhttp://s22.ntue.edu.tw/%B9q%A4l%B4%C1%A5Z/Li%20Xiao-Hui.htm
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貴古賤今
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推崇古代的事物，而鄙視當代的。南朝宋．范曄〈獄中與諸甥姪書以自序〉：「恐世人不能盡之，多貴古賤今，所以稱情狂言耳。」也作「貴遠賤近」。
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墉
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1.小城。《詩經．大雅．皇矣》：「以爾鉤援，與爾臨衝，以伐崇墉。」漢．毛亨．傳：「墉，城也。」南朝宋．鮑照〈蕪城賦〉：「故能奓秦法，佚周令，劃崇墉，刳濬洫。」
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一枕黃粱
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居舍人8>，知制誥9>。三載，出典同州10>，遷陝牧。……出入中外11>，徊翔臺閣12>，五十餘年，崇盛赫奕13>。性頗奢蕩，甚好佚樂，後庭聲色14>，皆第一綺麗。前後賜良田、甲第15>、佳人、名馬，不可勝數。後年漸衰邁，屢乞骸骨16>，不許。……是夕，薨17>。盧生欠伸18>而悟，見其身方偃19>於邸舍20>，呂翁坐其傍，主人蒸黍未熟，觸類如故21>。生蹶然22>而興，曰：「豈其夢寐也？」翁謂生曰：「人生之適，亦如是矣。」 〔注解〕
(1) 黍：植物名，即今俗稱之黃米。一年生草本。葉細長而尖，有粗毛，平行脈。果實呈淡黃白色，帶黏性；宜於大暑時植於旱田。
(2) 榮適如志：如願獲得榮華富貴...
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堂奧
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2.比喻學養高深的境界。晉．棗腆〈答石崇〉詩：「窺睹堂奧，欽蹈明規。」《景德傳燈錄．卷一一．袁州仰山慧寂禪師》：「初謁耽源，已悟玄旨，後參溈山，遂登堂奧。」
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威權國家
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，威權政府較不重視控制人民的一切意識形態，對於非政治的生活範疇較無限制，政府並不企圖使人民如見神一般崇拜領導者。三、 威權政府並不以政府之名義全面成立有政治意味的社會團體，而是以扶植市民社會中的無實權社會團體，以製造多元政治體制的假象。(註2) 關鍵字中文關鍵字：威權國家英文關鍵字：Authoritarian regime 參考文獻註1：吳逸驊。圖解社會學。易博士。 P.140註2：葉正。社會學(概要)Q&A。台北：風雲論壇。 P.325~P.326
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貓頭鷹博士