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雙瞳如豆
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此處所列為「目光如豆」之典故說明，提供參考。「目光如豆」指眼光像豆子那樣小。見於清錢謙益描述茅元儀的文章中。錢謙益，字受之，號牧齋，詩文在當時頗有盛名。所著《列朝詩集小傳》，選錄明代二百餘年間，二千多家詩人的代表作，並替每位詩人寫了簡短扼要的小傳，提供許多珍貴的史料和線索。其中記載《武備志》的作者茅元儀，少有雄才，自恃甚高，卻被庸奸所忌，悲憤縱酒而死。錢謙益感歎世人所推崇的名流正人，許多都貌似忠厚，其實內心深不可測，講究衣飾儀容或形式小節，眼光短淺，見識狹窄。茅元儀的知己，卻只有錢謙益和高陽而已，心中無限感慨。後來「目光如豆」這句成語可能就從這裡演變而出，形容目光短淺，見識狹窄。
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薛瑄
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人名。（西元1392～1464）字德溫，號敬軒，明河津人。成祖永樂年間進士，英宗時官至禮部右侍郎，兼翰林院學士，入閣參預機務，學本程朱，以躬行復性為主，世稱瑄為「河東派」。為文雅正，詩多沖澹高秀、吐言天拔。卒贈禮部尚書，諡文清。著有《薛文清集》、《河汾詩集》、《薛子道論》、《從征名言》、《讀書錄》等。
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義和拳
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清廷中葉後的祕密組織。義和拳源於咸豐、同治年間的鄉團，本來是鄉民為抵禦外來侵略而習拳，後來逐漸演變為抵禦洋槍洋炮，詐言可以刀槍不入，原稱為「義和拳」。後改稱為「義和團」。參見「義和團」條。
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司空經慣
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史8>腸。」李因以妓贈之。 〔注解〕
(1) 李紳：李紳（？∼西元８４６），字公垂，唐無錫人。元和年間進士，穆宗時任命為戶部侍郎，武宗時官至尚書右僕射。善作詩歌，為人短小精悍，有「短李」之稱。
(2) 劉：劉禹錫（西元７７２∼８４６），字夢得，唐彭城人。貞元九年進士，後為監察御史。因與柳宗元參加以王叔文為首的政治革新運動失敗，被貶為朗州司馬。晚年時，曾為太子賓客，故亦稱劉賓客。劉氏擅長詩文，與白居易為好友，詩名相若。
(3) 第：古時指王公大臣或富貴人家的住宅。
(4) 鬌：形容頭髮烏黑亮麗。，音ㄨㄛˇ。鬌，音ㄉㄨㄛˇ。
(5) 宮樣□：皇宮中流行的□粉。 此指□扮豔麗出色。
(6...
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意轉心回
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此處所列為「回心轉意」之典源，提供參考。 《朱子語類．卷一一七．朱子．訓門人五》魏元壽問《大學》。先生因云：「今學者不會看文章，多是先立私意，自主張己說；只借聖人言語做起頭，便自把己意接說將去。病痛專在這上，不可不戒。」又云：「近有一學者來，欲說『皇極』。某令他說看，都不相近，只做一個『大中』字說了，便更無可說處。不知自孔孟以後千數百年間，讀書底1>更不仔細把聖人言語略思量2>看是如何。且人一日間，此心是起多少私意，起多少計較，都不會略略回心轉意去看，把聖賢思量，不知是在天地間做甚麼也！」 〔注解〕
(1) 底：音˙ㄉㄜ，同「的」。「讀書底」即「讀書的」。
(2) 思量：衡量、考慮。
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聳聽聞
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此處所列為「聳人聽聞」之典故說明，提供參考。「聳人聽聞」原作「聳動聽聞」。聳，驚駭、驚動的意思。聽聞，所聽到的事情。「聳人聽聞」的意思是指人對於所聽到的事情感到驚駭。宋朝周密所撰《齊東野語》這本書記載很多南宋舊事，而〈洪君疇〉一文是寫洪君疇的生平事蹟。洪君疇，名天錫，宋朝泉州晉江人。理宗寶祐年間，宦官、外戚為禍，卻沒人敢上書彈劾，那時洪君疇恰好被任命為御史，他一向敢於直言，任職後在首次上呈的奏章，強調身為御史，應以公正無私的心，匡正君主行為，並且說：「職責所在，不但不能奉承大臣的旨意，也不敢奉承陛下的旨意。」當然，這種看法和官場諂媚風氣相達異，使人聽到這些話後大為驚駭、震憾。後來「聳人聽聞」這...
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巡按
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2.職官名。明永樂年間派遣御史至各地巡察，稱為「巡按御史」。三年一換，職權與漢刺史同。清朝初因之，後廢。
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正始之音
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三國魏正始年間，何晏、王弼等人的清談。《晉書．卷三六．衛瓘傳》：「不意永嘉之末，復聞正始之音，何平叔若在，當復絕倒。」
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草屯鎮
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鄉鎮名。位於南投縣。面積約一百零四平方公里。舊時為平埔族所據之地，清雍正年間始有閩人入墾。民國三十五年升格為草屯鎮，農產豐富，古蹟甚多。
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良渚文化
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地層疊壓關係。進而確立太湖流域的新時代石器文化發展的序列。（註1）良渚文化距今約五千三百年至四千兩百年間，以稻作農業作為其經濟運作之基礎，而陶器、石器、漆器及絲麻紡織業等皆已相當發達。良渚文化玉器良渚文化遺址所出土的玉器以透閃石、陽起石等軟玉為主，屬於真玉，少數有個別的蛇紋石、絹雲母等假玉。在良渚文化當時尚未有金屬器，然其玉器的雕琢技術已相當高超，以熟稔陰文線刻、淺浮雕、半圓雕、透雕等多種技藝，圖案花紋等均相當勻稱而和諧，且其整體結構相當完整而嚴謹。（註2）良渚文化的墓葬良渚文化所出土的大型墓地通常建築在人工的高土台之上...
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貓頭鷹博士