:::
資料庫查詢時間：984.3779 ms
共 1035 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
人道主義
瀏覽人次:0
收藏人次:0
步解釋為：承認人人生而平等，主張超越性別、階級、年齡、地域、宗教等藩籬，互相尊重扶持，同情老弱殘疾，悲憫受苦難且被壓迫的人民，以謀求全人類共同的安定和福祉；並進一步愛護萬物、尊重生命。而對於落後地區的人民，人道主義者也提供發展援助計畫，以維持做為一個人最基本的需求；並由尊重他人做起，即使是戰爭也要尊重人權並給予保護和協助。而對於人道援助的內涵，各國政府或學者有各自的解讀。綜觀言之，人道援助應屬於自發性的行動，政治中立且不以營利為主，目的在於保障難民免於自然災害或人為災難的侵襲，並幫助他們逃離當前的災害。(註2)人道主義者...
|
|
沐雨櫛風
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「櫛風沐雨」之典故說明，提供參考。相傳在堯的時代，天下發生大水，把田地和房子都沖毀了，人們生活十分痛苦。於是堯派禹前去治水。禹是個十分認真負責的人，有悲天憫人的胸懷。他親拿著治水的工具，和工人們一起開通水道，疏通洪水，因為太勞累，以至小腿上面的毛也被磨光了，身體常常浸沐在驟雨中，頭髮被烈風給吹動著，也就是頂著烈風急雨不斷辛勤工作，只希望早日消除洪水，讓天下百姓能夠安居樂業。《莊子．天下》文載，墨子稱禹「沐甚雨，櫛疾風」，後來「櫛風沐雨」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻在外奔走，極為辛勞。
|
|
暴跳如雷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
果，這一對苦戀的男女，終究只能走上死亡一途，在死後，才得以合葬，達成生死相依的期許。仲卿與蘭芝的婚姻悲劇，表達出青年男女爭取愛情和美滿婚姻的願望，引發讀者無限的同情。詩中有「我有親父兄，性行暴如雷」二句，後來「暴跳如雷」這個成語就從這裡演變而出，本用以形容脾氣暴躁，現在則多用來形容人急怒時跳腳吼叫的樣子。
|
|
逍遙法外
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《莊子．讓王》舜以天下讓善卷，善卷曰：「余立於宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺；春耕種，形足以勞動；秋收斂，身足以休食；日出而作，日入而息，逍遙1>於天地之間而心意自得。吾何以天下為哉！悲夫，子之不知余也！」遂不受。於是去而入深山，莫知其處。 〔注解〕
(1) 逍遙：沒有什麼約束，自由自在。
|
|
後顧之憂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
的宰相，孝文帝每次領兵出征，朝中政事都交由李沖辦理，並處理得非常得體。後來李沖因急病去世，孝文帝十分悲痛。有一次，他路過李沖之墓，觸景傷情地說：“我把政事委託給李沖，使得我出境征伐時，沒有後顧之憂。現在他去世了，怎麼能不讓我傷心啊！” 4.相似、相反詞 相似詞 後顧之患 相反詞 <<無>> 5.例句 有了完善的計劃，才能無後顧之憂的放手行動。
|
|
注定
瀏覽人次:0
收藏人次:0
中國傳統的宿命思想，認為個人或團體的一切變化、發展，上天早已決定，非人力所能改易。[例]悲觀的人，總認為世上的不幸與失敗，都是早已注定的。
|
|
喜歡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相反詞：悲哀、愁悶、憂愁、厭惡、憎惡、痛恨、討厭
|
|
丹心
瀏覽人次:0
收藏人次:0
赤誠的心。《文選．郭璞．遊仙詩七首之五》：「悲來惻丹心，零淚緣纓流。」
|
|
欺侮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
欺凌侮辱。宋．陸游〈石首縣雨中繫舟戲作短歌〉：「悲哉秦人真虎狼，欺侮六國囚侯王。」《二十年目睹之怪現狀》第四一回：「當我落拓的時候，也不知受盡多少人欺侮。」
|
|
快樂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相反詞：悲哀、痛苦
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士