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白說綠道
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隨意批評是非。《水滸傳》第二一回：「那婆子吃了許多酒，口裡只管夾七帶八嘈。正在那裡張家長，李家短，白說綠道。」也作「說長道短」。
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訕議
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毀謗批評。《三國演義》第九回：「不可令佞臣執筆於幼主左右，使吾等蒙其訕議也。」
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物至而反
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此處所列為「物極必反」之典故說明，提供參考。《文子》一書作者文子，據傳為春秋時晉國人，大約和孔子同一時代，為老子弟子。《文子．九守》中講述：天地運行的自然法則發展到極限，就會朝相反的另一方轉化，過於自滿則會招致損害，像日月盈虧一樣，是不變的道理。古代聖明的天子待人謙沖和善不敢自滿，像容納百川匯注的谿谷，接受來自各方的批評及建言，功業和德行才能不衰退，這就是天道。另外在《文子．上禮》亦有相同的說法：天地萬物循環的道理發展到了極限，就會朝相反的方向轉化，過分盈滿就會有所損害。後來「物極必反」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物發展到極點，必然會轉向發展。
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亂嚼舌頭
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隨意說長道短，或揭人隱私，搬弄是非。如：「愛管閒事的人，總喜歡東家長西家短的亂嚼舌頭。」
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是長是短
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1.批評他人的是非長短。《二刻拍案驚奇》卷三二：「見了手下舊使役的，偏喜是長是短的婆兒氣消遣悶懷。」
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搬是造非
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蓄意挑撥雙方或在別人背後亂加批評，以引起糾紛。《初刻拍案驚奇》第三八回：「怎當得張郎憊賴，專一使心用腹，搬是造非，挑撥得丈母與引孫舅子，日逐吵鬧。」也作「搬弄是非」。
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定評
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確定的批評。如：「政治人物的功過如何，日後自有定評。」
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史迪威事件
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民國三十一年（西元1942），第二次世界大戰期間，美國推薦史迪威（Joseph W. Sti-lwell)為中國戰區參謀長。史迪威來華後，以美軍代表自居，並受親共顧問的影響，批評國民政府，干涉中國內政，使中美關係陷入低潮。民國三十三年，美國總統羅斯福將他調回，改派魏德邁（Albert C. Wedemeyer)繼任。史稱「史迪威事件」。
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泛脣泛舌
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批評議論。《三寶太監西洋記通俗演義》第一七回：「猛然間作房裡囉囉唕唕，泛脣泛舌。」
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藝術與人文領域
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、舞蹈、戲劇演出、視覺藝術等活動，學習創作和表達其觀念與情感，解讀藝術作品的歷史、文化意涵，並分析、批評、歸納、反省其感受與經驗所代表的意義。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士