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創傷後壓力疾患(PTSD)     
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症候群。(註1.2) 症狀1. 反覆經驗到創傷事件,可能會不時想起當時的情況,或是作惡夢。2. 對於有關創傷事件的刺激採取逃避或不理會、不反應,像是不去接觸與創傷事件有關的所有事物或是情境,可能會呈現麻木、疏離或是情感遲鈍反應。3. 在創傷事件後表現出過度的焦慮感,可能會出現過度警覺、過度驚嚇、易怒、難以入眠心跳過快、或是注意力難以集中的。(註1.2) 病程美國每年約有3.5%的人經歷壓力疾患的一種;有7%~9%的人在其一生中罹患壓力疾患中的一種。...
政治模式     
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一連串的假定:(1)第一個假定:普遍缺乏主動性(inactivity prevails):在團體中,有關政策擬定並不是人人都能作決定的,這種特徵,不僅存於學院裡,而且也存在於較大的社會內。大體而言,社會的決定是由少數菁英團體所作的。(2)第二個假定:流動性的參與(fluid particpation):不管人們參與決定歷程主動與否,個人並不經常花費太多的時間在決定的問題上面。因此,決定通常是由那些堅持己見的人所作的。(3)第三個假定:利益團體的存在(fragmented into interest groups):學院和...
    
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哺乳動物體腔內,分隔胸腔和腹腔的膜和肌肉。膈的收縮和鬆弛會形成呼吸現象,並與哭泣、嘔吐、打嗝、咳嗽等動作的進行有關。 △膈膜、橫膈膜
日本史     
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研究では広く受け入れられている。この場合でも、各時代の画期をいつに置くかは論者によって大きく異なる。有關日本歷史的時代區分有各種說法,沒有定論。一般說來,區分為(原始.)古代.中世.近世.近代(.現代)是較為被歷史研究接受。即使這樣,各時代的年代劃分還是因論者而異。古代の始期については古代国家の形成時期をめぐって見解が分かれており、3世紀説、5世紀説、7世紀説があり、研究者の間で七五三論争と呼ばれている。古代何時開始,因古代國家形成時間,有3世紀說、5世紀說、7世紀說的見解不同;學者間稱作是七五三論爭。中世については、中...
動物權     
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林肯(第十六任美國總統)「在我心中,一隻小羊的生命的價值並不低於人類」甘地(政治家/哲學家)  當代有關非人類動物之道德地位的討論,一直受到兩套相對立的哲學所支配:(1)動物福利(Animal Welfare)(福利論)(2)動物權利(權力論)動物福利論認為,人類用動物進行科學研究、飼養動物當作食物出售、為了娛樂或者利潤而將動物當作(hunt)、設陷阱捕捉(trap)的對象,都不算不當;只要做這些事所產生的整體利益,高過當事動物所承受的傷害。動物福利論所要求的,乃是不可以帶給動物不必要的痛苦(pain),以及對待牠們的方...
教育微觀政治     
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的觀點,微觀政治學涉及學校教育的各層級,包含國家層級和地方學區層級,其中成員和利益團體在互動過程中,有關於權力、影響、控制、衝突、合作、策略、交換、協商、價值和意識型態等政治行為。 參考文獻林天祐主編(2004)。教育政治學。台北:心理。林曜聖(2003)。權力運作與衝突處理中的學校政治行為─校園微觀政治之概念、分析架構與方法。學校行政雙月刊,25,64-76。陳幸仁(2008)。家長參與校務決策之微觀政治分析。國民教育研究學報,21, 91-114。 關鍵字中文關鍵字:微觀政治英文關鍵字:micropolitics
教育人類學     
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,其基本問題均在尋求解決個人或團體的問題。另一方面,人類學的建立已有很長一段歷史,許多人類學家致力於有關人的研究,亦得到許多有價值的理論。 關鍵字中文關鍵字:教育人類學英文關鍵字:educational anthropology 參考資料顏火龍、李新民等人著。班級經營─科技整合取向,2001年初版,頁137-139,師大書苑有限公司。
霜降     
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目錄1 概論2 無射之音3 性質4 霜降神5 與「霜降」有關的俗諺6 關鍵字7 參考文獻 概論在中國古代天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長,及觀察氣象的變化,歷經經年累月,長久的精密推算下,制定了二十四節氣。陽曆約十月中旬後,(農曆九月),指降霜季節來臨,但台灣此時尚未開始。而僅指的地區是黃河流域,就連華南地區,也都不至於降霜。 無射之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化,而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界,形狀傳言像竹子卻不是的呂管,依一定長短粗細,傳說中埋於天山的陰谷,共十二種,管...
同僚模式     
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同僚模式(Collegial Model)同僚模式,可說起源於參與管理理論,依Carey的看法,認為參與管理是一種諮商式的監督(consulting supervision)的過程,在此一過程中,對於有關部屬福利,或利益之事項,由部屬和上司共同來探討。巴瑞基層以三個不同的主題來探討這個模式:(1)第一個主題是學術上的決定應由學術界的成員享有充分參與的機會。密雷特特別指出:「我不相信層級組織的概念是學院或大學裡人際關係的實際表徵。協調的成功不是經由個人或團體的上層或下層結構,而是經由共識的動力所使然。」此種團體組織的概念孕...
司馬談     
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之學。二、「受《易》於楊河」。 楊河是漢初有名傳《易》者之一。 《易》是講陰陽吉凶的,這和天文星像都有關係。三、「習道論乾黃子」。黃子便是黃生,他擅長黃老之術,曾和轅固在景帝面前辯論湯伐桀、武王伐紂這兩件事的性質。 黃生的議論正是代表當時統治階級的思想。司馬談學習這些,為他以後作太史令打下基礎。太史令,通稱太史公,是武帝新設的官職,掌管天時星曆。 「近乎卜祝之間」,還職掌記錄,蒐集並保存典籍文獻,這也是吏官歷來的傳統。由於責任心的驅使,在他臨死的時候,拉著司馬遷的手,邊哭邊囑咐說:「余先,周室之太史也;自上世嘗顯功名於虞...
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