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事過情遷
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了一篇〈蘭亭集序〉，記載這件盛事。這篇文章相傳王氏用鼠鬚筆寫在蠶繭紙上，寫得是遒媚勁健，如行雲流水，正是王氏的書跡聖品。在文章中，作者有一段談到，人的一生或得意，或失意。得意的時候如偶遇知己，可以傾吐平生心志；或者充滿靈感，可以縱情於作品中。在這個當頭，任誰也不會去考慮年齡的問題。但是遺憾的是：人的感情會隨環境改變，過去自以為得意的事，到了後來，一回頭看，已成往事，只能回味了。文人作家的創作靈感正是從這種感情轉變中獲得，然後一路來到了生命的盡頭。這一段文字中的「情隨事遷」可能就是後來「事過境遷」的典源。「情隨事遷」的意思是：思想、感情隨著環境的改變而產生變化，而「事過境遷」是指事情過了，環境也...
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親上加親
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原為親戚，又再結姻親。[例]雙方親家母原本就是金蘭之交，這下結成兒女親家，正是親上加親。
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抱佛腳
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信仰佛教，鑽研佛理。唐．孟郊〈讀經〉詩：「垂老抱佛腳，教妻讀黃經。」後比喻平時沒有準備，臨時倉皇應付。《喻世明言．卷一○．滕大尹鬼斷家私》：「自從倪太守亡後，從不曾見善繼一盤一盒，歲時也不曾酒盃相及。今日大塊銀子送來，正是『閑時不燒香，急來抱佛腳』，各各暗笑，落得受了買東西吃。」
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粗中有細
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粗魯之中有細心之處。《西遊記》第五五回：「沙僧聽說，大喜道：『好！好！好！正是粗中有細，果然急處從寬。』」
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王勃
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上注解一共26頁。《釋迦佛賦》是一篇讚頌釋迦牟尼佛的短賦，它的最後兩句「我今回向菩薩，一心歸命圓寂」正是王勃決心修佛的誓言。在慧悟大師為《釋迦如來成道記》寫的注解中還提到王勃的《釋迦畫像記》和《維摩畫像碑》也是當時「盛行於世」，但現在的書中都沒有。另外，王勃還為《四分律宗記》寫過序文[13]。該書是講佛家八正道的，全書共有幾十萬字。 評價《舊唐書》載：「六歲解屬文，構思無滯，詞情英邁，與兄才藻相類，父友杜易簡常稱之曰：此王氏三珠樹也。」楊炯《王勃集序》上也 說：「九歲讀顏氏漢書，撰指瑕十卷。十歲包綜六經，成乎期月，懸然天...
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托爾金
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3歲時，托爾金從英國牛津大學畢業，參加第一次世界大戰。托爾金因患「戰壕熱」而在醫院裡待到了大戰結束。正是這段在醫院的日子裡，他開始了他最初的寫作生涯。戰後，托爾金成為了一名語言學家。他是1918年－1920年版的《新英語詞典》的編委。但他更以研究盎格魯-薩克遜語著稱，這使得他廣泛接觸到英國以及北歐各地流傳的神話和民間傳說。1937年，托爾金完成了他的第一部作品《哈比人歷險記》。儘管這是一部童話，但它同樣適合成人閱讀。由於這部作品銷量不錯，出版商（Allen & Unwin）說服托爾金寫作續集。這鼓勵托爾金完成了他...
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所長
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指某方面的優點或擅長的技能。[例]公司派小張接任這個職務，對他而言正是發揮所長的好機會。
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俗人
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1.凡庸的人。《儒林外史》第三六回：「這正是他風流文雅處，俗人怎麼得知？」《紅樓夢》第四五回：「我又不作詩作文，只不過作個俗人罷了！」也稱為「俗夫」。
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鶻崙吞棗
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比喻理解事物籠統含糊或為學不求甚解。宋．朱熹〈答許順之書〉：「今動不動便先說個本末，精粗無二致，正是鶻崙吞棗。」也作「囫圇吞棗」。
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諠譁
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大聲說話、叫喊、笑鬧。《五代史平話．梁史．卷上》：「正是賓主諠譁，觥籌交錯。」《西遊記》第二○回：「那城中又無旌旗戈戟，又不是砲聲響振，何以若人馬諠譁？」也作「喧譁」。
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貓頭鷹博士