:::
資料庫查詢時間：156.2492 ms
共 1025 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
解脫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.佛教用語。指修行者的心已完全息滅貪、瞋、痴等一切煩惱的境界。《大佛頂首楞嚴經》卷六：「若諸眾生，欲心明悟，不犯欲塵，欲身清淨，我於彼前，現梵王身，而為說法，令其解脫。」亦稱「涅槃」。
|
|
寧吃開眉粥，不吃愁眉飯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（諺語）比喻寧願心情開朗的過窮日子，不願過充滿煩惱的富裕生活。強調精神生活的重要性。如：「現在的工作雖然薪水少了點，但是我做得心安理得，人家說『寧吃開眉粥，不吃愁眉飯』，以前那種事，我再也不做了。」
|
|
鑱
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.古代一種掘土或挖藥草的鐵器。《抱朴子．外篇．逸民》：「何假乎良史，何煩乎鑱鼎哉？」
|
|
應答如流
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「應對如流」之典故說明，提供參考。「應對如流」原作「應答如流」。孔融字文舉，東漢曲阜人，孔子二十世孫。孔融十二歲時，隨父親到洛陽。孔融聽說李膺自命不凡，非世家通好者不見，就想要見見李膺，看看他到底是個怎樣的人。孔融到了李府，對守門人說：「我是李府的世交，煩請通報一聲！」守門人稟告李膺後，李膺答應接見孔融。李膺見了孔融，問他說：「我和你並不相識，你怎麼說我們是世交呢？」孔融說：「我的祖先孔子和你的祖先老子道德仁義修養同等高深，我們當然是世交啊！」李膺對孔融敏捷的反應十分驚奇，覺得他是個人才，就跟他一起談論百家經史。李膺看孔融才思敏捷，對答流利，再也不輕視他是個小孩子了。後來「應對如流」...
|
|
絮叨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
說話煩瑣不止。《紅樓夢》第六一回：「此時天晚，奶奶纔進了藥歇下，不便為這點子小事去絮叨。」也作「絮絮」。
|
|
王莽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。（西元前45～西元23）字巨君，漢東平陵（今山東歷城縣東）人。孝元皇后的姪兒。先為大司馬，以恭儉收人望，平帝立，元后臨朝稱制，委政於莽，號安漢公。後假禪讓之名，篡漢自立，國號新，法令煩苛，光武起兵討之，王莽兵敗被殺，在位十五年。
|
|
有效動力經營模式
瀏覽人次:0
收藏人次:0
拖泥帶水，以吸引學生的注意力，減少紀律行為的產生，安排多樣化的作業且難易適中，以引起學生興趣，避免厭煩的情形發生。當學生不當行為發生時，教師對當事者採取的處理方式，會間接的影響到周遭的學生，產生漣漪效應，以達到懲一儆百之效（吳明隆，2009；張民杰，2007；郭明德，2001）。 （二）有效的班級經營策略教師能隨時了解教室中發生的事件並洞悉教室的一切，在同一時間能處理兩件或兩件以上問題，一發現學生有偏差行為教師立即做有效處理；掌握有效的進度管理，以維持教學活動順利進行，教學時，運用適度懸疑、隨機指定、互相回饋等方式維持...
|
|
落後
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.後來、最後。《醒世恆言．卷二○．張廷秀逃生救父》：「後來頗覺厭煩，只是難好推托。及至送與，卻又爭多嚷寡。落後回了兩三遍，楊洪心中懷恨，口出怨言。」
|
|
負增強_negative_reinforcement
瀏覽人次:0
收藏人次:0
負增強是行為改變技術的一種，是採用行為心理學、實驗心理學的原理原則而發展出來的一套客觀、有系統的處理技術，對於許多問題行為的處理，已能獲得臨床實證的效果。一般常用以下的技術：正增強、負增強、分化增強、消弱、隔離、反應代價。 定義動物不喜見的事物一直持續，直到行為出現才消失，於是行為變得較常發生。例：狗狗想睡覺，你一直戳牠煩牠，於是牠鑽到你沒法搆到牠的牀底下，以後牠常常會鑽到牀底下睡覺。透過停止施予學生所厭惡的刺激或撤除負增強物，以增加期望目標行為的出現率。例如：當學生上課認真聽講時，老師免去學生的罰站。
|
|
囉唆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.麻煩。《紅樓夢》第五四回：「好囉唆！……我看著人忙著收東西還鬧不清，那裡還知道底下的事了。」也作「囉囌」、「囉嗦」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士