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神通廣大
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※《敦煌變文集新書．卷二．維摩詰經講經文》於是菴園會上，敕喚文殊：「勞君暫起於花臺，聽我今朝敕命。吾為維摩大士，染病毗耶，金粟上人，見眠方丈。……汝今與吾為使，親往毗耶，詰病本之因由，陳金僊之懇意。……文殊受佛告敕，起立花臺，整百寶之頭冠，動八珍之瓔珞。香風颯颯，搖玉佩以珊珊；瑞色氤氳，惹珠衣而瀝瀝。適蒙慈悲聖主，會上宣揚；大覺牟尼，筵中告語。千般讚嘆，何以勝當，百種談論，實斯悚惕。世尊遣教為使，往問維摩，彼上之人，難為酬對。況文殊雖居菩薩之位，理未通和，於佛會之中，言出非眾。世尊敕交為使，不敢推辭。銜佛命而多恐不任，仗聖力而必應去得。伏以1>維摩居士2>，具四般之才辯3>，告以難偕4>；現廣...
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參考團體
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。註2:Craig Calhoun/Donald Light/ Suzanne Keller原著，林瑞穗編譯，《社會學概論》，（臺北市：麥格羅希爾，2004）。
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書寫障礙
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。通常這類的書寫障礙可能也會合併其他學習障礙。也不見得會有其他社交或是上課的問題。書寫障礙也可能在妥瑞氏症、注意力不足過動症或是如亞斯柏格等自閉症候群發生。目錄1 定義2 書寫障礙的種類2.1 閱讀書寫障礙2.2 動作書寫障礙(Motor dysgraphia)2.3 空間書寫障礙(Spatial dysgraphia)3 書寫障礙的症狀4 跟書寫障礙相關的問題4.1 Stress壓力4.2 注意力不足過動症(ADHD)及自閉症(Autism)5 治療6 對教師與家長的建議 定義書寫障礙在美國精神疾病診斷與統計手冊中定義...
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同歸於盡
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02.《列子．天瑞》唐．盧重玄．解：「大小雖殊，同歸於盡耳。」
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行為治療法（behavior_therapy）
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d Corey (2009). 諮商與心理治療理論與實務（修慧蘭、鄭玄藏、余振民、王淳弘、楊旻鑫、彭瑞祥譯）。台北市：新加坡商聖智學習。（原著出版於2009）p. 279-3022. 程薇（2011）。諮商與輔導。台北：志光教育文化。
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凌厲
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2.形容氣勢猛烈迅速。晉．陶淵明〈詠荊軻〉詩：「凌厲越萬里，逶迤過千城。」《明史．卷二二六．海瑞列傳》：「下令飆發凌厲，所司惴惴奉行，豪有力者至竄他郡以避。」
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四分五裂
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ˋ ㄈㄣ漢語拼音︰wǔ liè sì fēn釋義︰猶「四分五裂」。見「四分五裂」條。
01.明．海瑞〈申海南道陳雙山文〉：「然以三州十縣制黎則又千谿萬徑，皆可施功；五裂四分，柄執在我。」 參考詞語︰四分五落注音︰ㄙˋ ㄈㄣ ㄨˇ ㄌㄨㄛˋ漢語拼音︰sì fēn wǔ luò釋義︰散亂各處的樣子。義猶「四分五裂」。見「四分五裂」條。
01.《董西廂．卷二》：「驀聞人道，森森地諕得魂離殼。全家眷愛，多應是四分五落。」
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連續性與不連續性
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響，但是發展的順序基本上是不變的。(註2) 學者論述有些理論強調發展不連續論。像皮亞傑、維高斯基、艾瑞克森和何柏格等學者，雖然他們所著重的發展層面不同，不過他們都是階段論者，因為他們有一個共同的看法：發展有清楚的階段，可以清楚地加以指認和描述。然而，這種一致性並不能擴大到他們理論的細微處。這些理論在階段數目和細節上明顯不同。同時，每一學者所強調的層面也不相同。結論 在今天，大部分的發展心理學家在解釋兒童行為時都同意，先天因素和社會經驗兩者對發展都有其影響力。尤其如維高斯基的理論，除了認為成長有可預測的階段，它還強調社會...
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腮
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面頰。如：「她受了委屈，哭得眼腫腮紅。」《紅樓夢》第一二回：「賈瑞聽了，喜的抓耳撓腮。」
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陳述性知識(declarative_knowledge)
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生活的意義2.學習程式性知識的基礎 參考文獻王克先（1989）。學習心理學。台北市：桂冠。皮連生、邵瑞珍（1989）。教育心理學。台北市：五南。林清山（1997）。教育心理學：認知取向（Richard E. Mayer原著）。台北市：遠流。李茂興譯（1998）。教學心理學（Guy R. Lefrancois原著）。台北市：弘智。張春興（1994）。教育心理學－三化取向的理論與實際。台北：東華。朱敬先（2000）。教學心理學。台北：五南。陳烜之（2007）。認知心理學。台北市：五南。
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貓頭鷹博士