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木猴而冠     
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中原。」項羽看到秦宮殿都已經燒毀,心裡又想念故鄉,就回答說:「人富貴了不回故鄉,就好像晚上穿著漂亮的衣服外出,誰看得到?」那個人就背地裡對人說:「聽說項羽這個人,就像個性急躁的獼猴學人穿戴冠帽,沒有遠見成不了大事,現在看來果然是真的。」結果話傳到項羽的耳裡,就把那個人捉來烹煮。後來「沐猴而冠」被用來指性情急躁的獼猴學人穿戴冠帽。亦用來比喻人虛有表象,卻不脫粗鄙的本質,沒有遠見。除此之外,古來對這句成語另有一解,認為因為獼猴性子急躁,不能若人久著冠帶,用來比喻人的性情急躁。
油漬     
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物體上所沾染的油汙。如:「衣服上的油漬可以用去漬油洗淨。」
節縮衣食     
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經商之外,也是一個非常節儉的人。在《史記》中記載著,白圭對於飲食不講究奢華,十分克制自己的欲望,對於衣服也非常儉樸,總是和奴僕同甘共苦。白圭認為經商不只是追逐財利,還強調商人必須有豐富的知識學養,像伊尹、姜子牙一樣有謀略,像孫武、吳起用兵那樣果斷,像商鞅執法般嚴謹。如果不能具備智、勇、仁、強等素質,成為一個通時變、善決斷、能取予、有所守的人,在經商一途上難有偉大的成就。後來「節衣縮食」這句成語就從《史記》原文中的「薄飲食,節衣服」演變而出,用來形容生活非常節儉。
縫補     
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縫合補綴。如:「老婆婆不只雙手靈巧,眼力更是過人,都快九十了,還能縫補衣服。」
烘乾     
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用火或藉高溫將物品烤乾。如:「衣服淋溼了,快去火爐上烘乾。」「把衣服放進烘衣機裡烘乾。」
懸鶉百結     
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懸鶉,鶉鳥尾巴禿得像補釘的衣服。懸鶉百結形容衣服極破爛。明.邵璨《香囊記》第一九齣:「丈夫,你便是腰金衣紫,莫忘了貧賤之時,懸鶉百結君須記,這個故衣你好棄得,須信道糟糠妻室難棄。」《聊齋志異.卷二.張誠》:「懸鶉百結,傴僂道上。」也作「鶉衣百結」。
襯裡     
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添襯在衣服裡面的布,使衣服厚暖硬挺。
袖子     
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衣服從肩到手腕的部分。[例]寫字前先捲起袖子,以免被墨水弄髒。
扣子     
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1.可以扣合的紐結。《文明小史》第五二回:「黃參贊整理衣服,那廣東妓女還替他扣扣子。」也作「紐扣」、「鈕扣」。
面面相窺     
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02.《老殘遊記》第四回:「(玉大人)就指著衣服向于家父子道:『你說這衣服那裡來的?』于家父子面面相窺,都回不出。」
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