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信心
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2.信任、信仰的心。唐．李德裕〈賜回鶻可汗書意〉：「吳楚水鄉，人性囂薄，信心既去，翕習至難。」《警世通言．卷二二．宋小官團圓破氈笠》：「宋金將老僧所傳金剛經卻病延年之事，說了一遍。宜春亦起信心，要丈夫教會了，夫妻同誦，到老不衰。」
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王莽
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卷82。王莽之頭焚毀。晉書:s:晉書/卷036|卷36 （張華傳）。 評價在中國歷史上，王莽的評價普遍不高，一般都認為他只是一位「偽君子」，眾口一辭的千古罪人。如二十四史之一的《漢書》就把王莽列作「逆臣」一類，可見一斑。而後世評價也大抵是受到了後漢時代史家所影響。事實上王莽本身是篡漢而取得帝位，而同時也是漢朝宗室所滅，從漢朝政權來看，王莽被視作「逆臣賊子」，並不奇怪。而他在取得帝位前的種種行徑，更被視為王莽作為「逆臣賊子」的理據，如他殺了漢平帝而立了孺子嬰為皇帝。近人胡適開始為王莽平反：“王莽是中國第一位社會主義者。”他...
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火焰
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燃燒時發出的光焰。《三國演義》第一二回：「韋擁護曹操，殺條血路，到城門邊，火焰甚盛，城上推下柴草，遍地都是火。」
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面面俱圓
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此處所列為「面面俱到」之典源，提供參考。 ※清．梁章鉅《楹聯叢話．卷三．廟祀上》文昌祠之神，道家以為張仲後身，又以為梓潼度世。其實今所祀之文昌，則星象也，古祠屬之天神。祠廟遍天下而列之祀典，則自我朝嘉慶六年始。儀文與關廟同，而海內私廟之多，亦與關廟等。程春海侍郎1>恩澤一聯，最為典切2>，面面俱到，無能出其右者矣。句云：「宇宙大文章，源從孝友；古今名將相，氣作星辰。」蓋無一字無來歷也。 〔注解〕
(1) 程春海侍郎：程恩澤（西元１７８５∼１８３７）字雲芳，號春海，安徽歙縣人。嘉慶十六年(西元１８１１)進士。由翰林院編修歷官貴州學政、侍讀學士、內閣學士至戶部侍郎。
(2) 典切：用典貼切。
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落後
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4.後來、最後。《醒世恆言．卷二○．張廷秀逃生救父》：「後來頗覺厭煩，只是難好推托。及至送與，卻又爭多嚷寡。落後回了兩三遍，楊洪心中懷恨，口出怨言。」
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馬偕
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水女學堂」，引進西方的教育和知識。（同註1）明治34年（1901），馬偕病逝於淡水，30年間與門徒走遍北臺灣，傳播基督教義與西方文化，不論是在傳教、醫療或教育方面，都對臺灣有重大影響。 參考書目註1. 吳密察監修，《台灣史小事典》（台北：遠流，2012四版），頁78。註2. 洪淑芬，〈徒步瘴癘大地，長眠珍愛之島〉，《慈濟月刊》470期（2006，臺北）。
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封建制度
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人，有些是低賤的農奴，只能依附土地生存，沒有權力離開。西元11、12世紀，農奴制度在英、法兩國十分普遍，但在北歐和東歐則很少見。事實上，在人口稀少的地區，領主多半賦予農民移居新地區的自由。 關鍵字中文關鍵字：加洛琳王朝英文關鍵字：les Carolingiens 出處朱明珠/著。世界歷史，2000年出版，頁38~39。紅樹林出版社。相關教學資源請參考考教育部數位教學資源入口網(ISP):https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1620400
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大街小巷
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城鎮裡大大小小的街巷。[例]為了找尋遺失的小狗，他走遍大街小巷，仍不見蹤影。
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Weber思想的科層體制模式
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面建檔作為主要依據，以避免口說無憑之爭，也可讓經驗有所傳承。幾乎沒有例外的，階層可能是現代組織中最普遍的特性。大型組織發展出一套已建立的上級和屬下的系統，企圖保證對上級指令的紀律順從，這對於執行組織各種不同的工作與功能是有必要的。 科層體制的反功能科層體制中的工作氣氛應該是非人情導向，也就是「充滿了正式、沒人情味的精神，沒有恨或熱情，因此也沒有感情及熱忱」。在科層體制下的員工被期望根據事實作決定，而非情感；行政人員和老師的不近人情，可以確認對待的公平和促進理性。 關鍵字中文:韋伯思想的科層體制模式英文: Bureau...
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智力測驗
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智商分數水平以上(或以下)的人數所占的百分數。在學校情境中，團體智力測驗的使用會比個別智力測驗更為普遍，主要的原因為實施方便和合乎經濟原則。且團體智力測驗顧名思義就是以團體（多數人）為對象同時實施的智力測驗，優點是可以節省時間。而國內使用較為普遍的團體智力測驗有加州心理成熟測驗、羅桑二氏語文智力測驗、羅桑二氏非語文智力測驗、瑞文氏圖形推理測驗等。 參考資料吳武典(1990)。輔導原理。台北市：心理出版社。張春興（1989）。張氏心理學辭典。臺北市：...
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貓頭鷹博士