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端公
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2.宋代稱衙役為「端公」。《水滸傳》第八回：「只說董超正在家裡拴束包裹，只見巷口酒店裡酒保來說道：『董端公，一位官人在小人店中請說話。』」《警世通言．卷三六．皂角林大王假形》：「公人說上項事，端公便安排書院，請那趙知縣教兩個孩兒讀書，不教他重難差役。」
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粒米束薪
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糧食極少。《二刻拍案驚奇》卷二四：「粒米束薪家裡無備，妻子只是怨悵啼哭。」
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引虎入室
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此處所列為「引狼入室」之典故說明，提供參考。狼是一種肉食性動物，形狀似犬，嗅覺靈敏，聽覺佳，性凶狠狡猾，晝伏夜出，會襲擊人畜。像這樣凶猛的動物，如果引到了家裡，當然會為自己帶來可怕的災禍。如元．賈仲名《對玉梳》第二折︰「若是娶的我去家中過，便是引得狼來屋裡窩。俺這粉面油頭，便是非災橫禍。」便是女主角因為不想被逼婚，所以告訴對方如果娶了自己，就好像引了一隻狼到屋裡，一定會有是非橫禍。後來「引狼入室」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻自招其禍。同樣的用法也見於元．張國寶《羅李郎》第一折：「我不是引的狼來屋裡窩，尋的蚰蜒鑽耳朵。」可知在元代時這已經成為共同的用法。到了清．蒲松齡《聊齋志異．卷五．黎氏...
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活計
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2.生活用具。《清平山堂話本．簡貼和尚》：「當時隨這姑姑家去看時，家裡沒甚麼活計，卻好一個房舍。」
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內監
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2.看守內監的人。《二十年目睹之怪現象》第四八回：「從定罪那天起，他家裡便弄盡了神通，先把縣署內監買通了。」
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逞威風
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炫耀威勢、才幹而凌越他人。[例]這種仗著家裡有些錢，就到處逞威風，擺闊氣的人會有出息嗎？
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深藏簡出
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，所以怎能迷信佛老思想呢？文中處處可見韓愈護衛儒家傳統的堅定立場。後來「深居簡出」被用來指人平日待在家裡，很少外出。
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束修
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1.老師的酬金。參見「束脩」條。《儒林外史》第一四回：「東家包我個月，有幾兩銀子束修。」《文明小史》第二五回：「訪請一位名師，每年束修一百二十兩，自此濟川就在家裡讀書。」
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閉造出合
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此處所列為「閉門造車」之典故說明，提供參考。「閉門造車」是說關起門來，按照一定的規格在家裡製造車子，原用來比喻依循著一定的原則行事，可見於佛教經典《祖堂集》。《祖堂集》是一部禪宗史錄，上溯古代七佛，下至南唐各禪宗宗師及其講法精要，共錄二百五十六佛祖禪師。其中第二○卷中講述了成佛的必要條件。佛教中有一佛二菩薩的說法，一佛代表的是存於自性中的佛身，二菩薩代表的是欲證成佛身所需的條件。就其代表人物來說，一佛是釋迦牟尼佛，二菩薩分別指文殊菩薩和普賢菩薩。文殊菩薩代表智慧，普賢菩薩代表修行。透過智慧開悟後，還須勤於修行，才能使本就存有的佛性透顯出來。未證成佛身時，即為三者未能融合，此時一佛二菩薩似乎是三...
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家至戶曉
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此處所列為「家喻戶曉」之典故說明，提供參考。「家喻戶曉」原作「戶告人曉」。漢朝時，劉向編了一本《列女傳》，講述古代貞烈女子的故事。其中有一篇是敘述古代梁國的一位婦人，有一天家裡失火了，她的孩子和姪子都在裡面。婦人跑進大火中，原想先救姪子，在慌亂中抱出一個小孩，一看原來是自己的孩子。眼看火勢愈來愈大，已經不可能再進去救人。婦人心裡十分難過，想投火自盡，旁人趕緊把她攔下勸說：「你原本是想救姪子，只因一時慌亂才救成自己的孩子，又何必想不開呢？」婦人說：「話雖如此，但我又怎麼可能挨家挨戶的去解釋，讓全國上下都知道呢？一定會有許多人不了解事情的經過，因而指責我偏心，只救自己的孩子，我以後都要背負這個不義...
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貓頭鷹博士