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意
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1.意思。《易經．繫辭上》：「書不盡言，言不盡意。」唐．杜牧〈答莊充書〉：「是意能遣辭，辭不能成意，大抵為文之旨如此。」
5.情感。唐．杜甫〈送李校書二十六韻〉：「臨岐意頗切，對酒不能喫。」唐．劉禹錫〈竹枝詞〉九首之二：「花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。」
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裹足不前
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＃《戰國策．秦策三》1>范睢至秦，王庭迎，謂范睢曰：「寡人宜以身受令久矣。今者義渠之事急，寡人日自請太后。今義渠之事已，寡人乃得以身受命。躬竊閔然不敏，敬執賓主之禮。」范睢辭讓。是日見范睢，見者無不變色易容者。秦王屏左右，宮中虛無人，秦王跪而請曰：「先生何以幸教寡人？」范睢曰：「唯唯。」有間，秦王復請，范睢曰：「唯唯。」若是者三。秦王跽曰：「先生不幸教寡人乎？」范睢謝曰：「非敢然也。……伍子胥橐載而出昭關，夜行而晝伏，至於水，無以餌其口，坐行蒲服，乞食於吳巿，卒興吳國，闔廬為霸。使臣得進謀如伍子胥，加之以幽囚，終身不復見，是臣說之行也，臣何憂乎？箕子、接輿，漆身而為厲，被髮而為狂，無益於殷、楚...
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岌岌可危
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＃《管子．小問》1>桓公曰：「我欲勝民2>，為之奈何？」管仲對曰：「此非人君之言也，勝民為易。夫勝民之為道，非天下之大道也，君欲勝民，則使有司疏獄3>而謁有罪者償，數省而嚴誅4>，若此則民勝矣。雖然，勝民之為道，非天下之大道也。使民畏公而不見親，禍亟及於身，雖能不久，則人持莫之弒也。危哉！君之國岌乎！」 〔注解〕
(1) 典故或見於《孟子．萬章上》。
(2) 勝民：言欲勝服於民。
(3) 疏獄：指疏錄獄囚。
(4) 嚴誅：嚴其誅罪。〔參考資料〕 《孟子．萬章上》咸丘蒙問曰：「語云：『盛德之士，君不得而臣，父不得而子。』舜南面而立，堯帥諸侯北面而朝之，瞽瞍亦北面而朝之。舜見瞽瞍，其容有蹙...
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擠
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2.在擁擠的環境中，用力穿插而過。如：「人這麼多，好不容易才擠進來。」
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民不聊生
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＃《戰國策．秦策四》1>楚人有黃歇者，游學博聞，襄王以為辯，故使於秦。說昭王曰：「天下莫強於秦、楚，今聞大王欲伐楚，此猶兩虎相鬥而駑犬受其弊，不如善楚。臣請言其說。……今王中道而信韓、魏之善王也，此正吳信越也。臣聞，敵不可易，時不可失。臣恐韓、魏之卑辭慮患，而實欺大國也。此何也？王既無重世之德於韓、魏，而有累世之怨矣。韓、魏父子兄弟接踵而死於秦者，百世矣。本國殘，社稷2>壞，宗廟隳3>，刳腹折頤4>，首身分離，暴5>骨草澤，頭顱僵仆6>，相望於境；父子老弱係7>虜，相隨於路；鬼神狐祥無所食，百姓不聊生，族類離散，流亡為臣妾，滿海內矣。韓、魏之不亡，秦社稷之憂也。今王之攻楚，不亦失乎！是王攻楚之...
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合
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2.盛放物品的器皿。通「盒」。唐．白居易〈長恨歌〉：「唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。」
2.應該。如：「這件公事理合呈請報備。」唐．白居易〈與元九書〉：「始知文章合為時而著，歌詩合為事而作。」
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索
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2.探求、搜尋。如：「搜索」、「摸索」。《易經．繫辭上》：「探賾索隱，鉤深致遠。」唐．李白〈書情題蔡舍人雄〉詩：「倒海索明月，凌山採芳蓀。」
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攣
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1.牽繫、連繫。《說文解字．手部》：「攣，係也。」《易經．中孚．九五》：「有孚攣如，無咎。」唐．孔穎達．正義：「攣如者，相牽繫不絕之名也。」明．陸采《懷香記》第四○齣：「赤繩早攣雙踵，並締茲蘿。」或讀為ㄌㄨㄢˊ luán。
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砧
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1.洗衣時用來輕搥衣服的石塊。如：「砧杵」。唐．白居易〈太湖石〉詩：「磨刀不如礪，擣帛不如砧。」
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惕
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小心謹慎，隨時警覺。如：「警惕」。《易經．乾卦．九三》：「君子終日乾乾，夕惕若厲。」《文選．潘岳．悼亡詩三首之一》：「悵怳如或存，周遑忡驚惕。」
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貓頭鷹博士