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灌夫罵坐
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漢朝灌夫為人剛直，容易借酒使性，而不善阿諛他人，曾於丞相田蚡的酒宴上大罵臨汝侯和程不識洩怒。典出《史記．卷一○七．魏其武安侯傳》。後用來表示剛直不屈，不諛權勢。明．陳汝元《金蓮記》第四齣：「推門看竹，何妨王子乘輿；索酒指瓶，便倣灌夫罵坐。」也作「使酒罵座」、「罵坐灌夫」。
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扭轉
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1.掉轉、旋轉。《三國演義》第一○二回：「汝便將木牛流馬口內舌頭扭轉，牛馬就不能行動。」《文明小史》第五○回：「扭轉頭來一看，見是一個洋人，後來又上上下下瞧了幾遍。」
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不時之須
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凶猛，以魚蝦為食。常棲於近海，夏季由海溯河，冬季由河入海。可供食用。
(4) 子：你。同「爾」、「汝」。
(5) 赤壁：即今湖北省黃岡縣城外的赤鼻磯。〔參考資料〕 宋．王質〈論吏民劄子〉（據《雪山集．卷三》引）且今之為郡縣之吏者，蓋亦甚難矣。監司不卹郡縣，故嘗有不時之需，稍緩則符檄紛紛，逼切則急于星火。權要不卹郡縣，故嘗有難應之求，稍不如所欲，則怒罵陵拂，以至于浸淫搖撼以快其志。
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惜福
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珍惜福分，不隨意揮霍。《宋史．卷三．太祖本紀三》：「汝生長富貴，當念惜福。」《紅樓夢》第六二回：「我還聽見常說你們不知過日子，只會蹧蹋東西，不知惜福呢！」
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懵然
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糊塗無知的樣子。《初刻拍案驚奇》卷一七：「神語道：『如今還講甚麼，吾亦不欠汝一個奉事。當以爾為不法弟子之戒！且看你日前分上，寬汝二十日日期。』說罷，童子墮地醒來，懵然一毫不知。」
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牢固
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2.堅定而不動搖。北齊．顏之推《顏氏家訓．歸心》：「但懼汝曹猶未牢固，略重勸誘爾。」《文明小史》第一四回：「要逛上海的心，甚是牢固。」
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顯貴
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1.顯要富貴。《漢書．卷八八．儒林傳．轅固傳》：「諸齊以詩顯貴，皆固之子弟也。」《三國演義》第一六回：「今吾所求，終無一獲；而汝父子俱各顯貴，吾為汝父子所賣耳！」也作「顯達」。
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孝經
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下」的觀念。 開宗明義章•第一仲尼居，曾子侍。子曰：「先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨，汝知之乎？」曾子避席，曰：「參不敏，何足以知之！」子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。復坐，吾語汝。身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。《大雅》雲：「無念爾祖，聿修厥德。」 天子章•第二子曰：「愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人；愛敬盡於事親，而德教加於百姓，刑於...
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葉落歸根
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＃《六祖大師法寶壇經．付囑品第十》大師七月八日忽謂門人曰：「吾欲歸新州，汝等速理舟楫。」大眾哀留甚堅。師曰：「諸佛出現，猶示涅槃；有來必去，理亦常然，吾此形骸，歸必有所。」眾曰：「師從此去，早晚1>可回2>？」師曰：「葉落歸根，來時無口。」 〔注解〕
(1) 早晚：遲早。
(2) 回：返、歸。〔參考資料〕另可參考：《景德傳燈錄．卷五．第三十三祖慧能大師》
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銘心刻骨
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。……白孤劍誰託，悲歌自憐。迫於悽惶，席不暇暖。寄絕國而何仰？若浮雲而無依。南徙莫從，北遊失路。遠客汝海，近還城。昨遇故人，飲以狂藥，一酌一笑，陶然樂酣。……昔徐邈緣醉而賞，魏王卻以為賢；無鹽因醜而獲，齊君待之逾厚。白妄人也，安能比之？上挂〈國風〉相鼠之譏，下懷《周易》履虎之懼。愍1>以固陋，禮而遣之，幸容甯越2>之辜3>，深荷三公4>之德。銘刻心骨，退思狂愆5>，五情冰炭6>，罔知所措。晝愧於影，夜慚於魄，啟處不遑，戰跼無地。 〔注解〕
(1) 愍：音ㄇ｜ㄣˇ，憐恤、哀憐。
(2) 甯越：戰國趙中牟人，生卒年不詳。苦於耕稼之勞，刻苦求學十五年，遂為周威公之師。甯，音ㄋ｜ㄥˋ。
(3) ...
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貓頭鷹博士