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北轍南轅
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此處所列為「南轅北轍」之典故說明，提供參考。據《戰國策．魏策四》載，戰國時，魏國安釐王想要出兵攻打趙國首都邯鄲。臣子季梁得知了這個消息，立即從旅途中折返，想回去勸阻。一回到魏國，季梁顧不得衣服的髒亂和滿身的塵埃，便匆匆忙忙地趕去見安釐王，告訴他說：「我在路上遇到一個人，他要去楚國，卻駕車往北方走。我問他說你要去南方的楚國，怎麼會往北方走呢？他回答說他有很快的馬、很多的旅費，很好的馬伕，所以絕對可以到達目的地。但實際上因為他是往相反的方向走，馬愈快、旅費愈多、馬伕愈好，反而使他離楚國愈遠。今天大王您想成就霸王之業，取信於天下諸侯，依仗著強大的軍力去攻打趙國，想藉此擴充領地，提高聲望，其實這樣的舉...
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弄璋之慶
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此處所列為「弄璋之喜」之典故說明，提供參考。「弄璋之喜」是恭喜人生男孩的賀詞。「璋」是一種玉器。《詩經．小雅．斯干》：「乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。」意思是說，如果生了男孩，就讓他睡在床上，穿好衣服，給他一塊玉玩，希望能增進他的德行，預祝他將來能夠成為執玉器的王侯。後來「弄璋」就被人用來比喻生男孩。「弄璋之喜」也就成了恭喜人生男孩的賀詞。如《金瓶梅》第三一回：「今日是你西門老爹加官進祿，又是好日子，又是弄璋之喜，宜該唱這套。」
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獻曝之忱
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目錄1 獻曝之忱2 出處3 釋義4 相似詞5 造句 獻曝之忱春秋時代，宋國有一個種田的鄉下人，他一輩子都過著很簡樸的生活，住的是竹寮茅屋，穿的是破舊的粗布衣服；城市裡的高樓大廈，有錢人船的棉襖皮裘，他從來就沒有機會見過。冬天來了，天氣相當的寒冷，就算增添一些衣物，仍然抵擋不住冬天寒風的吹襲。即便使用烘火爐，仍因為沒有足夠的資金而作罷。等到天氣晴朗了，這位鄉下人總算可以取暖了，於是坐在門前曬著太陽，相當的輕鬆愉快。他認為這個禦寒的秘訣，是他經過多年體驗得來的心得發現。有一天他對他的老婆說到，曬陽光取暖這個方法，他人還不知道...
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汙點
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1.沾染上的汙垢。《二十年目睹之怪現狀》第五八回：「又拿自己衣服，代他拭了個汙點。」
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布袋戲
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用木頭刻成中空的人頭，下面綴上衣服，將手伸進去表演的一種地方木偶戲劇。大陸地區河北、江蘇、浙江、福建及臺灣等地都有。也稱為「掌中戲」。
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頭皮屑
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一種頭部皮膚的分泌物，成碎屑狀。[例]梳頭髮時在肩膀上披一條毛巾，可以避免頭皮屑掉在衣服上。
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白衣
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1.白色的衣服。《禮記．月令》：「天子居總章左個，乘戎路、駕白駱、載白旂、衣白衣、服白玉、食麻與犬，其器廉以深。」
2.古時未做官的人穿著白色的衣服，後用來稱無功名的人或平民。《史記．卷一二一．儒林列傳．公孫弘．太史公曰》：「公孫弘以春秋白衣為天子三公，封以平津侯。」也作「白民」、「白丁」、「白身」。
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蓬首垢面
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此處所列為「蓬頭垢面」之典故說明，提供參考。「蓬頭垢面」原作「亂首垢面」。《漢書．卷九九．王莽傳上》記載，漢成帝陽朔年間，王莽的伯父大將軍王鳳生病，他在一旁服侍時，藥都是自己嚐過後才端給王鳳喝，也無心整理容貌，任由頭髮散亂、臉面汙穢，一連幾個月都沒脫衣服上床休息。後來「蓬頭垢面」這句成語，就從這裡原文的「亂首垢面」演變而出，用來形容人頭髮散亂、面容骯髒的樣子。
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估衣
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出售的舊衣服。《兒女英雄傳》第三八回：「甬路兩旁，便是賣估衣的、零剪裁料兒的、包銀首飾的、料貨的，臺階上也擺著些碎貨攤子。」
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心電感應
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彼此心中如有電流般能相互感通。[例]你們竟然不約而同的穿著一樣的衣服，莫非有心電感應？
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貓頭鷹博士