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各有千秋
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n qiū釋義︰猶「各有千秋」。見「各有千秋」條。
01.清．袁枚《小倉山房尺牘．卷一．與劉映榆侍講書》：「明公負雋才，居高位，靜觀天下事，以為旂常竹帛，別有千秋，是非鯫生所敢知也。」
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能言善道
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口舌伶俐、善於說話。如：「虧他能言善道，否則難保不挨罵。」也作「能說慣道」。
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密度
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的密度。(註2) 關鍵字中文關鍵字: 密度英文關鍵字: density 參考書目註1:新世代基礎科學講義，左卷健男執筆，謝銘玉譯，初版，台北縣汐止市，遠觀2006，第一冊平裝。註2:新世紀科學學習百科，內爾阿德利著，初版，台北市，貓頭鷹，1995。註3:高中基礎物理全，鄭呈因，高雄新莊高中編，龍騰出版社。
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虛應故事
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故事，成例。「虛應故事」指依照成例，敷衍了事。《儒林外史》第三四回：「國家承平日久，近來的地方官辦事，件件都是虛應故事。」《紅樓夢》第九回：「什麼《詩經》、古文一概不用虛應故事，只是先把四書一氣講明背熟是最要緊的。」
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天南地北
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2.講話沒主題，無所不談。如：「天南地北亂扯。」
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骨瘦如柴
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人身骨架瘦得露出來，根根像木材一樣。形容非常消瘦的樣子。語出敦煌變文《維摩詰經講經文》。
△「形銷骨立」
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開宗明義
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《孝經》是儒家講述孝道的經典，它在第一章便說明了全書的主旨，題名為「開宗明義」。宋代的邢昺對這四個字做了詳細的解釋，說「開，張也。宗，本也。明，顯也。義，理也」，也就是說這一章是用來表明全書的宗旨，闡明孝道的本義。所以「開宗明義」就被沿用成為一句成語，除仍用來表示說明一本書的宗旨義理外，亦用來指說話或寫文章一開始就揭明主旨綱要。
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輕諾寡信
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「輕諾寡信」一語，出自《老子》一書。「諾」是指承諾，「信」是指信用，意思是輕易許下承諾，往往很難做到。《老子》是春秋時楚國的李耳所著，主張無為之說，闡述道、德的意義。在第六十三章中講述人應有的行事原則，不刻意、不生事、安於恬淡。將小看作大，大看作小，對仇人報之以德。困難的事要從容易的地方下手，大事要從小處著眼，因為天下的難事都是從容易之處開始，而大事也都是從小處發起。因此聖人不會等問題變大後才去處理它，因此總能成大事。輕易許下諾言的人一定很難守信用，把事情看得很容易，就會常常遭遇困難。所以聖人不會看輕任何事，做事嚴謹仔細，然後就不會有困難的事發生了。後來「輕諾寡信」這句成語就從這裡演變而出，指...
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節外生枝
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《圓悟佛果禪師語錄》一書共二十卷，是北宋佛果禪師弟子紹隆等編，記載佛果禪師生平講述的禪法精要。「節外生枝」的「節」是指植物枝幹分段的地方。一棵樹除主幹外，分歧的枝芽都是從「節」的地方生出。古人觀察了這種自然現象，用「節外生枝」來比喻事外復生事端。比較早見到的文獻是宋代佛果禪師《圓悟佛果禪師語錄》卷一：「若據本分草料，猶是節外生枝。」語錄這兩句話的意思是承上文而來，大概是說佛法一事，自古以來，諸佛強調只能自悟，歷代祖師不落言詮，經藏注解怎麼注也涵括不盡，若單用眼睛去看是無法得道的。所以一個人若是陷溺於自以為是的知識，難免就會節外生枝了。朱熹〈答呂子約書〉文中有段話說：「若左遮右攔，前拖後拽，隨語...
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滾瓜爛熟
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滾落在地上的瓜，熟透了。比喻極為純熟流利。《儒林外史》第一一回：「十一、二歲就講書、讀文章，先把一部王守溪的稿子讀的滾瓜爛熟。」《文明小史》第八回：「他親手註過的〈大學〉，親手點過的《康熙字典》，雖然不至於通部滾瓜爛熟，大約一部之中，至少亦有一半看熟在肚裡，不然怎麼能夠脫口而出呢？」
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貓頭鷹博士