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好端端     
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1.情況良好、很正常。《兒女英雄傳》第一二回:「母親請免傷心,兒子現在是好端端的見父母來了。」
九族     
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  九族一辭始見於〔尚書.堯典〕;經文為:「克明俊德,以親九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,協和萬邦;黎民於變時雍。」由此可以看出帝堯的治國理念,重視道德教化;從正己修身做起,以明德為修身之本,能明德才能與近親族人和睦相處,再推及全國百姓,寰宇萬邦,呈現各國和平共處、萬民歸心的昇平景象。在從個體通往群體的過程中,親九族是重要的步驟。
  「九族」的涵義,漢代儒家學者有二種解說:一是〔今文尚書〕學者夏侯氏、歐陽生,認為九族是異姓親族,即父族四、母族三、妻族二;一是〔古文尚書〕學者馬融、鄭玄,認為九族是同姓親族,從己身起算,上至高祖,千及玄孫,即高祖、曾祖、祖、父、己、子、孫、曾孫、玄...
Antigone     
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Antigone為著名古希臘悲劇,出自古希臘悲劇作家[Sophocles]所做的三部底比斯悲劇之一。 劇情Antigone為了埋葬自己哥哥的遺體,而違反了國王Creon所訂下的律法。國王不聽旁人勸告,而判Antigone放逐荒野。最後,Antigone上吊自殺,國王的兒子Haemon也跟著殉情。當Haemon的死訊傳回城堡,皇后Eurydice無法忍受喪子之痛,悲淒的在神殿中刎劍自盡。國王頓時喪失了一切,悲痛不已,這齣古希臘悲劇就在國王的悔恨中結束。 人物Antigone: 為Oedipus的女兒,也是Haemon的未...
中子     
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1.排行居中的兒子。《史記.卷一○.孝文本紀》:「孝文皇帝,高祖中子也。」唐.韓愈〈朝散大夫越州刺史薛公墓誌銘〉:「有子五人,皆有名蹟。其達者四人,公於倫次為中子。」
為法自斃     
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君以徇,曰:「莫如商鞅反者!」遂滅商君之家。 〔注解〕 (1) 公子虔:秦國人,生卒年不詳。秦孝公兒子駟的師傅,反對商鞅變法的代表人物,曾經因為不遵守新法而受過劓刑。 (2) 商君:公孫鞅(西元前390?∼338),戰國時衛人。少好刑名法術之學,初為魏相公叔痤家臣,後入秦為相,說服秦孝公推行新法,秦國富強後,受封於商。因為用法嚴苛,樹敵眾多,孝公卒,遂被車裂而死。或稱「商鞅」、「衛鞅」。鞅,音|ㄤ。 (3) 發吏:差遣官吏。發,派遣。 (4) 亡:音ㄨㄤˊ,逃亡。 (5) 關下:函谷關附近。函谷關,約位於今河南省靈寶縣西南的關口。東起崤山,西至潼津,地形至為險要。戰國時為秦所建,故亦...
長男     
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第一個兒子。《紅樓夢》第一四回:「鎮國公誥命生了長男,預備賀禮。」《幼學瓊林.卷二.祖孫父子類》:「長男為主器,令子可克家。」
鷸蚌相爭,漁人獲利     
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比喻雙方爭持不下,而使第三者獲利。參見「鷸蚌相持,漁人得利」條。《冷眼觀》第二○回:「好在是他們抱的兒子當兵不肉疼,苦有大家來吃,便宜只是幾個少數人去討,這不同鷸蚌相爭,漁翁獲利嗎?」
太子     
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君王的嫡長子或預備繼位的兒子。周時,天子及諸侯的嫡長子,稱「太子」,也稱為「世子」。秦朝因之。漢時則改稱皇太子。金元時,皇帝之庶子亦有稱太子的。明以後,皇帝之嫡子稱為「皇太子」,而親王之嫡子則統稱為「世子」。《西遊記》第三七回:「我本宮有個太子,是我親生的儲君。」也作「大子」。
罷於奔命     
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對他怨恨在心。楚共王即位後,子重和子反二人聯手報復巫臣,殺了他的族人子閻、子蕩,以及清尹弗忌、襄老的兒子黑要,並瓜分他們的財產。巫臣在晉國聽到消息,便寫信給二人說:「你們如此邪惡貪婪,濫殺無辜,我一定要讓你們忙碌奔走,直到累死為止。」巫臣向晉國要求出使吳國,到了吳國,便訓練他們的軍隊,教導他們打仗的技藝,然後唆使他們出兵攻打楚國以及他們的屬地,子重奉命前往救援。就這樣,子重、子反一年中七次奉命到前線,勞累奔波,最後屬地還是被吳國攻下了不少,使吳國因此而壯大起來。巫臣寫給子反、子重的信裡,用「罷於奔命」表示要讓二人不斷接到命令奔走,使他們精疲力盡,所以教唆吳國騷擾楚國邊境。典源又見《左傳.襄公二...
父子     
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1.父親與兒子。《易經.序卦》:「有男女然後有夫婦,有夫婦然後有父子。」《三國演義》第六九回:「輅見其父子情切。」
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