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2.簾子。《禮記.曲禮上》:「帷薄之外不趨,上不趨,執玉不趨。」
向隅     
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面向房屋的角落。比喻孤獨、失望,落寞寡歡。晉.潘岳〈笙賦〉:「眾滿而飲酒,獨向隅以掩淚。」《聊齋志異.卷四.促織》:「夫妻向隅,茅舍無煙,相對嘿然,不復聊賴。」後亦比喻錯過良機而失望。如:「商品打折期間欲購從速,以免向隅。」
焚膏繼晷     
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05.清.紀昀《閱微草筆記.卷一.灤陽消夏錄一》:「世儒於此十三部,或焚膏繼晷,鑽仰終身;或鍛鍊苛求,百端掊擊,亦各因其性識之所根耳。」
    
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分區種植。《楚辭.屈原.離騷》:「畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。」唐.杜甫〈種萵苣〉詩:「下可以畦,呼童對經始。」
    
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搓磨、搓洗。《禮記.喪大記》:「御者差沐于上。」漢.鄭玄.注:「差,淅也。」唐.孔穎達.正義:「差是差摩,故云淅。」
不置可否     
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不表示任何意見。《官場現形記》第五八回:「沈中又問他們抵制的法子。有人說:『應該上個摺子,不准他們考差。凡是本衙門差使,都不准派。』又有人說:『這個翰林,祇能算做頂帶榮身,不能按資升轉。』沈中聽了不置可否。」也作「未置可否」。
虛懷若谷     
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03.清.袁枚《隨園詩話補遺》卷四:「(涇邑孝廉趙元一)今冬寄《偉詩鈔》來,凡余所甲乙者、商榷者,無不降心相從,虛懷若谷,宜其造詣之進而彌上也。」
門可羅雀     
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04.清.紀昀《閱微草筆記.卷二一.灤陽續錄三》:「僮奴婢媼皆散,不半載,門可羅雀矣。」
    
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1.順服、馴伏。通「貼」。如:「帖服」、「俯首帖耳」。宋.薛季宣〈跋蠟虎圖〉詩:「請君懸之政事,坐令帖伏犬與羊。」
故步自封     
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「故步自封」係由「故步」及「自封」二語組合而成。 「故步」見於《漢書.卷一○○.敘傳上》。內容是在敘述東漢文學家班彪小時跟著哥班嗣求學。班嗣家中藏書很多,許多人都來他家借書。班嗣雖然也修習儒學,但較喜歡老莊的學說,認為老莊學說崇尚自然澹泊,不追逐世俗看重的一切,和儒家講求的忠孝仁義不同。所以當有人向他借老莊的書來看時,他便勸這位朋友打消這個念頭。既然已經學習儒家思想了,就不要再讀老莊,免得像《莊子》裡的燕國人一樣,要學趙國人優雅的步姿,結果非但沒學成,連自己原本走路的方式都忘了,只好爬著回國。這裡的典源用了「故步」。 「自封」見於晉.庾闡〈斷酒戒〉。作者在文中闡述戒酒的原因,認為酒癮一上來就...
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