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天可憐見
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承蒙神明的垂憐和庇佑。《水滸傳》第八回：「今日權且去滄州躲災避難。早晚天可憐見，放你回來時，依舊夫妻完聚。」《儒林外史》第三八回：「我是過路的人，天可憐見，得保全了性命。」
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舁
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2.裝載。唐．韓愈〈憶昨行和張十一〉詩：「車載牲牢甕舁酒，並召賓客延鄒枚。」《金史．卷一二七．隱逸傳．宋可傳》：「因呼妻子舁金歸之，鄉里用是重之。」
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衊
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2.塗抹。《新唐書．卷二○五．列女傳．崔繪妻盧傳》：「是夕，出自竇，糞穢衊面。」
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高潔
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人品高尚清廉。唐．駱賓王〈在獄詠蟬〉詩：「無人信高潔，誰為表予心？」《初刻拍案驚奇》卷四：「及歸家與妻言及，卻與妻家有親，是個極高潔古怪的女子，親戚都是敬畏他的。」
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名實相符
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學於鄭玄，官至御史大夫。與孔融相處不睦，曹操曾以書和解之。後操對融嫌忌益深，郗慮上奏構成其罪，融與其妻兒均被誅。
(4) 鄭玄：西元１２７∼２００，字康成，東漢高密人。為經學大家，箋注《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》等書，為漢學家所尊。
(5) 《司馬法》：戰國時，齊威王命諸臣集古代兵法而成的兵書。〔參考資料〕 晉．魚豢《魏略》（據《三國志．卷一一．魏書．袁張涼國田王邴管傳．王修》裴松之注引）太祖甚然之，乃與脩書曰：「君澡身浴德，流聲本州，忠能成績，為世美談，名實相副，過人甚遠。孤以心知君，至深至熟，非徒耳目而已也。察觀先賢之論，多以鹽鐵之利，足贍軍國之用。昔孤初立司金之官，念非屈君...
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肌膚之親
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身體親暱的接觸。[例]夫妻間的肌膚之親是自然的表現。
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款曲
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內心的情感。[例]他們夫妻倆相隔兩地，只好藉著電話互通款曲。
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體貼入微
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設身處地的關懷與照顧，到達十分細緻周到的程度。[例]他對病中的妻子體貼入微，令人感動。
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難為
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1.不容易做好。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「非為織作遲，君家婦難為。」
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僕僕風塵
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此處所列為「風塵僕僕」之典故說明，提供參考。
「風塵僕僕」係由「風塵」及「僕僕」二語組合而成。
「風塵」是出自漢．秦嘉〈與妻書〉。秦嘉，字士會，東漢隴西人。桓帝時，秦嘉為郡上計簿吏，因此須向中央報告該郡境內所有統計數據。有次，妻子徐淑因病返回老家，來不及當面告別，於是互贈詩文抒發思念之情，《玉臺新詠》即收錄有秦嘉〈贈婦〉詩三首。〈與妻書〉一文裡提到「當涉遠路，趨走風塵。」寫的是：出差的路途遙遠，一路上必然勞頓地趨走在風沙塵土中。
「僕僕」則是出自宋朝高斯得〈經筵進講故事〉。文中指出近年來，士大夫汲汲於爵祿名位的追求 形成一種風氣，廉恥道德為之淪喪。也因為這樣，使得近來負監督糾彈諫諍之責的臺諫官...
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貓頭鷹博士